käytän tuosta ajasta ilmaisua "temppeli-juutalaisuus" ja se on uljas, loistelias, häikäisevä jumalanpalvelus, josta jotain ajatusta antaa Ilmestyskirjan kuvaus taivaan menosta Vanhimman luona.
Jeesuksen hylättyään juutalaiset menettivät myös temppelin. Ei ole enää uhria syntien edestä, sillä missään muualla ei Jom Kippurin suurta sovituspäivää voida uhrein noudattaa eikä missään muualla voida tuoda Jumalalle kiitosuhreja tai sadon ensi hedelmää tai uhria esikoispojan syntyessä.
Syntipukkia ei voida ilman temppeliä viedä autiomaahan Asaselille.
mitään korviketta ei ole.
Niinpä rabbit opettavat "kuuliaisuus on parempi kuin uhri" ja ohjaavat tarkkaan kuuliaisuuteen Mooseksen laille.
mutta se on laiha lohdutus
juutalainen kansa on syvästi sielultaan vammautunut, "juutalaisuuden aika ilman temppeliä" on tuohon muinaiseen loistoon verrattuna jotenkin anemista.
juutalaisten omasta näkökulmasta temppeli täytyy rakentaa uudelleen.
sen rakentamisen myötä juutalaisen uskonnon käsityksen mukaan restauroidaan jumalasuhde sellaiseksi, kuin Raamatussa on opetettu ja kuin Talmudissa säilytetty perimätieto neuvoo.
Cohen pappissuku on läpi vuosisatojen pidetty erityisen puhtaana odottamassa tuota ja Leevin nimi on meille myös juutalaisista suvuista tuttu.
Parhaillaan käynnissä on massiivinen valmistautuminen Jerusalemin temppelin uudelleen rakentamiseen, jossa pikkuraha ei merkitse yhtään mitään.
isoja kiviä on raahattu, joita ei ole teräaseella hakattu, uuden temppelin "kulmakiveksi" ja juutalainen kansa unelmoi temppelin korjaamisesta ja sen jälkeen saapuvasta Messias kuninkaastaan.
eivät vain uskonnolliset vaan myös sekulaarit juutalaiset. Theodor Herzlin näky, Altneuland "Vanha uusi maa" kirjassa vuodelta 1902, sielun ja mielikuivutksen silmin uudelleen rakennettuun Jerusalemiin matkaavat oikein vetävät henkeä kun siellä kohosi uljaana taas Herran temppeli. Tuo Herzlin kirjan kuuluisa luku on englanniksi luettavissa tästä.
