Austrasian Brunhilda

Saatana kohtasi Merovingeissä hankalan ongelman.

ensinnäkin he olivat Clovis I kasteen myötä siirtyneet Nikean uskontunnustuksen opetukseen pyhästä Kolminaisuudesta ja hallitsijat vieneet frankit mukanaan. Olisivat perhanat pysyneet muiden eurooppalaisten kanssa presbyteeri Areioksen hienoissa ja älykkäissä opetuksissa Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä.

toiseksi, Kristus käytti heitä taivasten valtakunnan työssä voimallisesti.

näin Merovingien prinsessan kautta Espanjan ja Portugalin visigootit tulivat Nikean piiriin ja Toledossa sinetöitiin vuonna 589 areiolaisuuden loppu.

ja toinen vietävä Merovingien prinsessa kutsui Kristuksen kirkon Englantiin ja pakanuuden aika päättyi siellä kohta sen jälkeen.

kolmanneksi, helkkarin Merovingit frankkeineen olivat nousseet Euroopan väkevimmäksi kansakunnaksi ja Saatana oli vaarassa menettää allemanitkin ja muut germaanit Kristukselle (kuten menettikin sitten frankkien Kaarle Suuren aikaan, josta kirjoitan myöhemmin)


minkäs teet, Sielunvihollinen kun olet?

Saatana iski suoraan Merovingien sydämeen - ihan sinne palatsiin, missä näitä prinssejä ja prinsessoita, piispoja ja teologeja vilisi.

tosi tehokkaasti

murhaavasti

valheellisesti


Te olette lähtöisin Saatanasta. Hän on teidän isänne, ja hänen halunsa te tahdotte tyydyttää. Saatana on ollut murhaaja alusta asti. Hän on kaukana totuudesta, se on hänelle vieras. Kun hän valehtelee, hän todella puhuu omiaan, sillä hän on valehtelija ja valheen isä.
Joh 8:44 KR 1992



Kertaamme että Brunhilda oli visigoottien ruhtinaan tytär, jonka jalo Sigebert I haki suurella juhlalla puolisokseen vuonna 567.

Sen ajan rakastettu ja suosittu hallituspari, aikansa Kaarle Kustaa ja Silvia (oli silloinkin skandaalin käryä kunkkujen linnoissa ... ei mitään uutta auringon alla).

Sisarensa haettiin Espanjasta myös rouvaksi, mutta Sigebertin velipuoli Chilperic I saa minulta kunnianimen "paskiainen". Hän karkoitti vaimonsa Audoveran ja otti rakastajattarekseen tämän palvelijattaren Fredegundan. Hän syrjäytti tämän ja toi palatsiin Soissonsiin Brunhildan sisaren Galswinthan ja murhasi (tai Fredegunda murhasi) hänet jo seuraavana vuonna 568. Oli Galswintha yrittänyt panna ukkoaan järjestykseen.



Kuningatar Brunhildaa murha raastoi liian syvältä ja hän usutti Siegebergin kostamaan Chilbertille vuoden 575 taistelujen jälkeen - vastoin Pariisin piispa Germanuksen neuvoa antaa anteeksi.

Vaimo aiheutti näin miehensä kuoleman, kun Fredegundan lähettämät salamurhaajat surmasivat hänet Vitry-en-Artois nimisessä paikassa myrkytetyillä tikareilla lyöden.

mainitsinko jo, että Saatana on murhaaja?



Leskikuningattaren ensimmäinen hallituskausi oli Austrasian asukkaille todella hyvä ja hän pani valtakunnan asioita järjestykseen maanteiden ja siltojen korjaamisesta valtionvarainministerin hommiin ja rakensi useita luostareita ja kirkkoja pyhän Kolmiyhteisen Jumalan pavelijoiden käyttöön ja turvaksi.

Nettiruukun kirjastoon käänsin paavi Gregorius Suuren kirjeen kuningatar Brunhildalle, josta näkyy miten suuressa arvossa myös Rooman piispa tätä naista tähän aikaan piti.



Toisella palstalla kerron, kuinka Brunhildan ja Sigebertin tytär Ingunda oli ratkaisevassa asemassa Espanjan kääntymisessä Nikean uskoon.

Frankkien valtakunnassahan nainen ei saanut perinnöllistä oikeutta valtaistuimeen, vain pojat, joten Brunhilda hallitsi pienen poikansa Childebert II (570-595 )ollessa alaikäinen. Poju oli kruunattu viisivuotiaana Metzissä ja kun hänestä tuli "täysi-ikäinen" eli 13 vuotias, kuningatar-äidin valta virallisesti päättyi (583).

Olemme seuranneet, kuinka leskiäiti antoi poikansa nyt miehensä veljen kuningas Guntramin turviin ja setä adoptoikin Childepertin ja näin tästä tuli laillinen Burgundin vallanperijä.


no pojat olivat tärkeitä. Sigebertin ja Brunhildan Childebert II sai kaksi poikaa - vaimonsa nimeä on ole saanut selvitettyä -

......
Theudebert II (586-612) Burgundy
Theuderic II (587–613) Austrasia
..........

Poikien isä, Childebert II, kuoli syyskuussa tai lokakuussa vuonna 595. Brunhilda syytti sisarensa surmaajaa Fredegundaa myös oman poikansa varhaisesta kuolemasta. (en tiedä, onko historiankirjoissa varmuutta kuolinsyystä)

ja niin Saatana löysi aukon kristityn Brunhildan sisäisissä puolustuksissa ja löi lujaa.



kuinkas Saatana sai otteen tästä väkevästä naisesta?

isoäidin paha otti lastenlasten kautta sytyttäen hirveään vihaan vähän kaikkea kohtaan.

poikansa kuoltua Brunhilda asettui Austrasian kuningas Theudebert II (586-612) hoviin.

14 vuotias nuori poika, tosin "täysi-ikäinen" frankkien lakien mukaan, siellä luuli olevansa kunigas isänsä kuoltua 595?

isoäitee oli Austraasiaa hallinnut ja tahtoi taas hallita!

neljä vuotta siinä meni kunnes pojanpoika onnistui karkoittaamaan Brunhildan luotaan 599.

Kerrotaan, että Brunhilda oli sekavassa tilassa harhaillut jossain Larcis-joen rantamilla Champagnessa lähellä, josta joku talonpoika oli hänet löytänyt.

(maalaismiehen lotto voitto! hänestä tehtiin kohta pian Auxerren piispa)



veljensä Theodoric II (587-613) otti isoäidin, kohta kuuskymppisen, suojiinsa ja antoi mielihyvin tämän hallita Burgundia kauttaan Orléansin kaupungissa. Pelasivat yhteen hyvin nämä kaksi.

Mutta niinkuin Brunhilda ei ollut kyennyt antamaan anteeksi sisarensa murhaa, ja aiheutti näin miehensä kuoleman, niin hän ei kyennyt antamaan pojanpojalleen anteeksi, mitä tämä oli tehnyt karkoittaessaan hänet.

Sen sijaan että suvun vahva nainen olisi alkanut rakentaa Burgundya ja toimia sen asukkaiden ja hovin hyväksi, ja vahvistaa poikansa poikia, hänen sydämessään paloi kostonhimo.



Asia sopi Theodoric II:lle hyvin ja hän kokosi armeijansa hyökäten oman veljensä kimppuun isoäitinsä kehotuksesta 599.

Seinsen taistelu ei tuonut tuloksia mutta muutaman vuoden kytemisen jälkeen pojat ottivat uudelleen yhteen useamman kerran, milloin toinen milloin toinen voittaen.

Tätä onnetonta veljessotaa jatkui frankkien kesken aina vuoteen 612 asti. Sen sijaan että olisi 599 annettu anteeksi, sovittu ja ryhdytty rakentamaan, käytiin älytöntä sotaa 13 vuotta.



Kosto on suloinen!

Häntä kaltoin kohdellut pojanpojista vanhempi, Theudebert, joutui pakenemaan Tolbiacin taistelusta vuonna 612 ja jäi veljensä sotilaiden kynsiin. Theuderic antoi vangitun veljensä isoäidilleen Brunhildalle.

Saatana varmaan riemuitsi, sillä Tolbiac, Zülpich, on sama paikka, missä Herra oli antanut Clovis I voiton 496 ja tämä oli saman tien ottanut kristillisen kasteen.

Kosto on suloinen.


no mitäs emäntä?

Brunhilda lähetti pojanpoikansa luostariin.

ja laittoi varmuudeksi murhamiehen matkaan, joka surmasi siellä sekä Theudebertin että tämän ainoan pojan, kruununperillisen Merovechin.

Näin isoäiti halusi varmistaa lemmikkinsä Theudericin nousun valtaan ja kunniaan - ja oman asemansa tämän rinnalla!

olihan nyt nähty, millainen voima Brunhilda oli vielä vanhemmilla päivilläänkin, halliten hallitsijoiden kautta.


Ihminen määrää, suunnittelee, juonii, kaavailee ... mutta Jumala on se, joka päättää.

Pian veljestään saamansa voittonsa jälkeen ja kymmenen vuoden turhan sisällissodan päättymisen jälkeen Theuderic II sairastui vakavaan vatsatautiin ja kuoli Metzin kaupungissa vuoden 613 lopulla.

---
hmmm

Brunhilda oli tapattanut ainoan poikansa vanhemman pojan ja tämän pojan ja nyt Jumala oli tappanut hänen toisen pojanpoikansa.

ketään ei ollut jäljellä.

kosto on suloinen

mutta se oli Brunhildan elämässä kohta, josta Saatana sai otteen.


no mites nyt, rouvaseni?

kun keinot loppuu niin konstit alkavat vai miten se menee.

Brunhilda oli saanut nähdä ja oli varmaan suoraan vaikuttanutkin siihen, kuinka lemmikkinsä Theoderic haki vaimokseen visigoottien kuningas Wittericin (k. 610) tyttären Ermenbergan.

Häät varmaan oli komiat Chalonin kaupunigssa 606 ja saattoi isoäidilläkin olla kaunis juhlapuku yllään, tulihan juhliin sukulaisia Espanjasta.

vaan jotain meni pahasti pieleen - emme tiedä oliko se naisten välillä vai nuoren parin välillä - ja Ermenberga parka lähetettiin häväistynä takaisin isänsä kotiin.

tästä syystä Theuderic ei itse ennättänyt saada lapsia ennenkuin kuoli ripuliin.

jotkut sanovat että sekä Brunhilda että Theudericin sisar Teudilana pistivät pahaa puhetta tytöstä nuoren aviomiehen korvaan.

Minusta tämä ei kuitenkaan vaikuttaisi järkevältä käytökseltä Brunhildan kannalta, joka nimenomaan tarvitsi poikia sukuun.



isoäiti tiesi, että Theodoricilla oli avioton lapsi nimeltä Sigebert (601-613). Poikanen oli saanut Brunhildan aviomiehen kuninkaallisen nimen, joten tämä lapsi ei ehkä ollut ihan sattuman kauppaa.

Olenko maininnut, että frankkien Salian lakien mukaan vain miespuoliset jälkeläiset saivat hallita.

Brunhilda taivutteli nyt hieman lakeja ja toi tämän AU lapsen hoviin ja hänet kruunattiin kahdentoista vuoden ikäisenä 613 sekä Austrasian että Burgundin kuninkaaksi.

Näemme tässä selvästi Brunhildan suunnitelman

joten toki tuon ajan frankkien ylimyksetkin sen näkivät



Olemme nyt lähellä Brunhildan elämän loppua.

Näyttämölle saapuu Soissonsin (Neustrian) kuningas, Chlothar II (584-629).

Tämä on kertomuksemme Fredegundan poika, myös Lothair nimellä kutsuttu, Clothair II Suuri tai Clothair II Nuori.

Poika oli vielä äitinsä Fredegundan kohdussa, kun hänen isänsä kuningas Chilperic I "paskiainen" surmattiin syyskuussa 584.

Asian tekee hankalaksi se, että kuningas oli Chellesin kaupungin luona syksyllä palaamassa metsästysretkeltä, kun tuntematon salamurhaaja iski.

muinainen murhamysteeri!

oliko tappaja raskaana olevan Fredegundan lähettämä?

vai Brunhildan kostoa Sigebertin murhasta?

minä veikkaisin jälkimmäistä, vaikka syytös historiassa on usein langetettu Fredegundalle.

lapsen isän murha kun ei jotenkin tuntuisi järkevältä, ja Fredegund oli sangen järkevä.



Brunhildan oma hovi alkoi luopua hänestä Sigebert II kruunaamisen tähden - olihan tämä lakien vastainen konsti pitää valtikasta kiinni - ja molempien palatsien mahtimiehet, Austrasian Warnachar (k. 628) ja Neustrian Radon (k. 617) ottivat yhteyttä Frededungdan poikaan, kuningas Chlohtar II:een.

Miehet sanoivat saaneensa kylilksi nyt jo iso-isoäidin hallinnasta ja asettuvansa hänen puolelleen.

epätoivoinen Brunhilda lähti vuonna 613 miehekkäästi taisteluun nuoren Sigebert II rinnalla Chlotharia vastaan Aisne-joen maisemiin.

Mutta siellä suuri osa Brunhildan armeijasta jätti vanhan rouvan ja tämä lähti pakomatkalle, jääden Fredegundan pojan sotilaiden käsiin Orbessa Neuchatelin tuntumassa.

(mainoskatko: tunnemme kaikki pienen Orben kaupungin tuotteita hyvin, se on nykyään nimittäin Nestlen tutkimuskeskus)



Ja näin Sigebert II surmattiin.

Clothair II oli julman äitinsä poika - iäkästä Brunhildaa enytettiin kolmen vuorokauden ajan kidutuspenkissä ja sen jälkeen hänet sidottiin hevosiin, jotka repivät hänet kappaleiksi. Kuningattaren ruumis poltettiin ja tuhkat levitettiin tuuleen.


Chlothaire syytti Brunhildaa kymmenen Ranskan kuninkaan kuolemasta:

Sigebert I
Chilperic I
Theudebert II
Theuderic II
Sigebert II
Merovech (Chilpericin poika)
Merovech (Theudericin poika)
Corbo (Theudericin poika)
Childebert (Theudericin poika)
Theudebertin kaksi poikaa

ja että hän olisi lisäksi surmauttanut monta korkeaa kirkonmiestä



mutta top tykkänään!

tämä lista on toki arvokkaasta lähteestä, Fredegarin kronikasta, joka on Georgius Toursilaisen historian ohella hyvin merkittävä frankkien vaiheista kertovat teos.

se alkaa Rooman ajoista, sieltä pyhän Martin maisemista, ja päätty Kaarle Suureen

(niinkuin nämä pienet tutkielmani)

vaan minä mitätön protestoin!

Brunhildan syyttäjä, tuomari ja teloittaja oli näet tuon Soissonsin Fredegundan poika.

olen sitä mieltä, että poika pisti tämän väkevän naisen tilille oman äitinsä tekemiä veritekoja, joita tuossa listassa on monta.

(kirjoitan Fredegundasta oman tarinansa.)

Saatanan palvonta

Juudas Iskariot Kiirastorstain aterialla
Leonardo da Vinci (1452 - 1519)

Suomalaisen Wikipedian kirjoitus saatananpalvonnasta vähättelee ilmiötä ja koettaa sanoa, ettei sellaista ole ainakaan niissä mittasuhteissa kuin ajatellaan.

kuka lie noita tekstejä sinne kirjoitellut.

muistan hyvin erään onnettoman äidin, jonka tytär on saatananpalvoja.

äiti kun rupesi rukoilemaan tyttärensä puolesta, tämä soitti puhelimella ja sanoi "älä rukoile minun puolestani"

Hyvinkään paloittelusurman 21.8. 1998 tuomiot annettiin äskettäin. Mäntsäläläinen Jarno Sebastian Elg (s. 1975) katsottiin päätekijäksi.


suomalainen wikipedia kertoo:

Verityön tekijöihin kuuluneet tuolloin 23-vuotias Jarno Elg, 20-vuotias mäntsäläläinen nuorimies, 17-vuotias järvenpääläinen Terhi Johanna Tervashonka (s. marraskuussa 1981) sekä julkisuudessa tuntemattomaksi jäänyt 16-vuotias keravalaispoika joivat kiljua järvenpääläisessä asunnossa ja kuuntelivat black metal -musiikkia. Tämän jälkeen seurue siirtyi helluntaiseurakunnan ylläpitämään, nuorisolle suunnattuun teetupaan. Epäillyt ja uhri lähtivät junalla kello 23 jälkeen Hyvinkäälle.



Kaikki menivät asemalta Hyvinkään Torikadulle kerrostaloasuntoon, missä tappajat kiduttivat teräaseilla ja alistivat erilaisilla sadistisilla teoilla uhriaan sekä lopuksi tukehduttivat tämän peittämällä hänen kasvonsa ilmastointiteipillä. Uhri oli alun perin vapaaehtoisesti lähtenyt joukon matkaan. Uhrin ruumista silvottiin ja sille tehtiin saatananpalvontariittejä. Pitkitetyn surmatyön lopuksi uhri paloiteltiin sahalla. Paloitteluvaiheessa ryhmän 16-vuotias jäsen oli jo paennut paikalta. Elg ja Tervashonka veivät lopuksi ruumiinosat roskalaatikoihin.

Ennen murhatyötä Elg oli tappanut myös oman koiransa kiduttamalla. Koiran tappaminen oli ilmeisesti jonkinlainen kokeilu. Myös tähän tekoon oli liittynyt saatanallisia uhrimenoja.


11. elokuuta 1999 Hyvinkään käräjäoikeus tuomitsi Elgin murhasta elinkautiseen.

Tervashonka tuomittiin täyttä ymmärrystä vailla ja nuorena henkilönä tehdystä murhasta kahdeksan ja puolen vuoden vankeuteen.

Mäntsäläläisen murhasyyte hylättiin ja hänet tuomittiin törkeästä pahoinpitelystä kahdeksi vuodeksi ja kahdeksaksi kuukaudeksi vankeuteen.

16-vuotias poika vapautettiin syytteistä, koska hänen katsottiin toimineen Elgin painostuksen alaisena.

Elg ja Tervashonka valittivat tuomioistaan. Helsingin hovioikeus ei muuttanut tuomioita.


lainaus on suomalaisesta wikipediasta


Jeesus

Sijte Iseste Perkelest te oletta/ Ja teiden Isen himot te tadhotta nouta. Hen ombi Miehentappaija alwsta ollut Ja ei pysynyt Totudhes/ Sille ettei henes ole Totutta. Coska hen Walhen puhupi/ nin hen puhu omastans/ Sille ette he' on yxi Walechtelia/ ia sen saman Ise.

Mutta senteden ette mine sanon teille Totudhen/ ette te minua wsko.

Joh 8:44-45 Agricola 1548


Ei Wargas tule mwtoin quin wargastaman/ ia tappaman/ ia cadhottaman. Mine tulin senpäle/ ette heille pite Eleme oleman/ ia yldekylle oleman.

Joh 10:10 Agricola 1548



avasin tämän palstan nimimerkki maman toivomuksesta raamattupiirin puolelle.

hän ei todellakaan ole kloonattu vaan itsenäinen, ajatteleva ja rukoileva kristitty, jolta myös olen saanut oppia paljon nettiruukun kautta.



nimimerkki mama:


Puhumme paljon paholaisesta tai oikeastaan enemmän synnistä, johon paholainen viekottelee.

Vaan taitaa henkivaltana olla meille useimmille kuitenkin aika tuntematon otus vaikkakin meihin kovasti vaikuttamaan pyrkivä ja niin monin tavoin onnistuva.

Saatanan palvonta, mihin liitetään tuollaiset hirmuiset väkivaltariitit saattaa ollakin aika marginaalisia. Saatanan palvonta on aktiivista toimintaa, johon ryhdytään.

Vaan satanismi taitaa olla lähellä meitä jokaista. Siinä onnistuu saatana houkuttelemaan ihmisen oman egon syövereihin ja "huomaamaan" olevansa jumala. Ja siihen ei tarvitse erikseen ryhtyä, sen piirteitä löytyy meistä ihan itsestään.

Monissa idän uskonnoissa ja filosofioissa on pohjalla ihmisestä itsestään löytyvät voimat ja jumaluus. Siksi ne kiehtovat länsimaisia ihmisiä niin kovin.



Luuk 22:3

Niin saatana meni Juudaaseen, jota kutsuttiin Iskariotiksi ja joka oli yksi niistä kahdestatoista.



Juudas oli monta vuotta seurannut Jeesusta ja silti saatana onnistui raskaalla tavalla

Luuk 22:31-32
Simon, Simon, katso, saatana on tavoitellut teitä valtaansa, seuloakseen teitä niinkuin nisuja; mutta minä olen rukoillut sinun puolestasi, ettei sinun uskosi raukeaisi tyhjään. Ja kun sinä kerran palajat, niin vahvista veljiäsi."

Jeesus rukoili Simonin puolesta, ettei uskonsa raukeaisi tyhjiin. Eikä rauennut.


Mieluusti me uskovatkin steriloimme saatanan mielessämme joksikin ihmisen sisäiseksi pahuudeksi, perisynniksi, taipumukseksi pahaan. Se vielä menee jotakuinkin nykyihmisten jakeluun (ei kaikille sekään).

Ajatus siitä, että olisi oikeasti toimiva persoonallinen paha, joka voisi, kuten yllä, mennä ihmiseen. Ja vielä mennä ihmiseen, joka on monta vuotta Jeesusta seurannut ja vielä noin raskaasti pettää. Eikä nähnyt Juudas itselleen mitään toivoa syyllisyydessään ja meni ja tappoi itsensä.

Juudas oli alusta asti ”valittu” kavaltajaksi, ja oli silti syyllinen.

Juudakseen meni saatana ja silti Juudas oli syyllinen.

Huh, miten epäreilulta inhimilliseen korvaan kuulostaa tuollainen.

Mutta saatana viettelee, houkuttelee, valehtelee päästäkseen vaikuttamaan ihmisessä. Se tarvii päästää sisään. Ja saatanalla on siihen tosi houkuttelevia keinoja. Se tuntee kunkin ihmisen heikot kohdat.



Pienenä sivupolkuna tähän. Ehkei tarvitse ihmetellä, että jotkut uskovat eivät usko persoonalliseen pahaan. Tulihan nyt seurojen aikaan ilmi sellainenkin, että ainakin yksi ”suuri saarnajamme” ei usko elävään, persoonalliseen Jeesukseen.



Samoin kuin Jumalaa, myöskään saatanaa ei voi suoraan tutkia.

Välillisesti monilla meistä on kokemuksia Jumalasta ja näemme Jumalan työtä kaikkialla ympärillämme ja me, jotka uskomme näemme myös hänen erityisen ilmoituksensa itsestään Raamatussa.

Samoin saatanan teoista voi lukea päivittäisestä uutisvirrasta. Voi kuulla kuvauksia siitä, miten joku murhaaja toimi kuin saatanan valtaamana, tai isä pieksi lapsensa silmissään vieras katse.


Mark 8:32-33
Hän puhui tästä aivan avoimesti. Silloin Pietari veti hänet erilleen ja alkoi nuhdella häntä.
Mutta hän kääntyi, katsoi opetuslapsiin ja sanoi ankarasti Pietarille: "Väisty tieltäni, Saatana! Sinun ajatuksesi eivät ole Jumalasta, vaan ihmisestä!"

Tässä Jeesus puhuu Simonissa olevalle pahalle hengelle, ei Simonille. Saatana koettaa vielä Jeesusta kiusata hyvän ystävän, rakkaan opetuslapsensa välityksellä. Simon ei tainnut edes tajuta, mitä oli tekemässä. Hyvää tarkoitti ja sitä kautta oli saatana päässyt vaikuttamaan.

"Simon, Johanneksen poika, rakastatko minua?" (Joh 21)
Kova paikka Simonille nuo kolme kysymystä.

Simon kielsi Jeesuksen kolemesti vielä Jeesuksen viimeisenä yönä. Ja itki katkerasti nähtyään Jeesuksen silmät.

Ei ole saatanan toimialueella rajoja. Se toimii myös aivan Jeesuksen läheisyydessä, kuten Raamatusta voimme lukea.


Miten ihmeessä sitten nykypäivänä saatana toimii?

viettely, houkuttelu, valehtelu....



Miksi ihmeessä tämmösiä pohdin? Eräs keskustelu pisti miettimään. Keskustelukumppanini edustaa monin tavoin fiksua nykyihmistä

Ohessa poimintoja hänen ajatuksistaan:


Oma onni ja onnellisuus on tärkeintä, perheen myös

On itse otettava vastuu asioista ja ei saa yrittää sälyttää niitä jumalille

On tunnustettava tosiasiat ja nähtävä asiat sellaisina kuin ne ovat, eikä pidä kuvitella maailmaa sen paremmaksi kuin se oikeasti on: hulluja ja pahuutta täynnään.

On elettävä siten, että pärjää omillaan ja ei tarvitse apua muilta

Jos joku toimii minua vastaan, on hänelle osoitettava toimintansa vääryys ja jos ei sitä ymmärrä, on minulla oikeus poistaa sellainen ihminen elämästäni


Ystävällisyys maksetaan ystävällisyydellä

Yhteiskunnan valtaapitävät ovat kaikki rappeutuneita, muutenhan eivät olisi siellä ja heidät on vaihdettava moraaliltaan parempiin yksilöihin

Ihminen on evoluution tuloksena kehittynyt maata vallitsevaksi eläinlajiksi, ei sen kummempi

Minulla on normaalia ihmistä suurempi äly ja moraali. Pystyn siis arvioimaan, mikä on absoluuttisesti oikein ja väärin.

En ole koskaan tehnyt kellekään ihmiselle tarkoituksellisesti pahaa.

Olen ansainnut hyvän elämän.



No nuohan kuulostavat ihan viisailta ajatuksilta – eikö totta?
Hyvään ja hurskaaseen elämäänhän meidän on pyrittävä ja valittuina voimme tietää muidenkin elämän osalta aika lailla, miten heidän kuuluisi toimia.

Absoluuttinen oikea ja väärä, minun hallussani. Kiehtova ajatus. Ja miten tuttu se onkaan. Jaa mistä? Vaikkapa nettiruukusta...


Nuo ajatukset jäivät minua vaivaamaan ja ne kiusasivat kovasti, koska ne kuulostavat ihan hyviltä ja viattomilta, vaan jossain vaiheessa kolauttavat auttamattomasti kiville.

Eikä ole olemassa mitään, mikä voisi purren nostaa syvempiin vesiin. Ei ole Jumalaa, ei ole Vapahtajaa. Usko Jumalaan olisi ihan jees, mutta kun puuttuu se geeni...


Hätkähdyttävä löytö, joka avasi minulle tuota ongelmaa, joka niin monella meillä on.

MINÄ ITSE HENKILÖKOHTAISESTI.


Nykyaikainen satanismi on kirjattuna ihan teeseiksi asti ja avaa tuota ihmisen jumaluutta, johon on niin kovin helppo saatanan meitä vietellä.



Yhdeksän Saatanallista Julkilausumaa

The Satanic Bible
©1969 Anton Szandor LaVey

1. Saatana edustaa nautintoa pidättyväisyyden sijaan!
2. Saatana edustaa elintärkeää konkreettisuutta hengellisen haihattelun sijaan!
3. Saatana edustaa tahriintumatonta viisautta tekopyhän itsepetoksen sijaan!
4. Saatana edustaa ystävällisyyttä sen ansaitseville rakkauden kiittämättömiin haaskaamisen sijaan!
5. Saatana edustaa kostoa toisen posken kääntämisen sijaan!
6. Saatana edustaa vastuuta vastuussa oleville psyykkisistä vampyyreista huolehtimisen sijaan!
7. Saatana edustaa ihmistä vain yhtenä eläimistä, toisinaan parempana, useammin huonompana kuin nelijalkaisia, koska hän on “jumalallisen hengellisen ja älyllisen kehityksensä” ansiosta tullut eläimistä häijyimäksi!
8. Saatana edustaa kaikkia niin kutsuttaja syntejä, koska ne kaikki johtavat ruumiilliseen, älylliseen tai emotionaaliseen mielihyvään!
9. Saatana on ollut paras ystävä joka kirkolla on koskaan ollut, koska Hän on pitänyt sen toiminnassa kaikki nämä vuodet!


Eikös kuulostakin tutulta?



Ef 6:10-20

Lopuksi: vahvistukaa Herrassa, ottakaa voimaksenne hänen väkevyytensä. Pukekaa yllenne Jumalan taisteluvarustus, jotta voisitte pitää puolianne Paholaisen juonia vastaan. Emmehän me taistele ihmisiä vastaan vaan henkivaltoja ja voimia vastaan, tämän pimeyden maailman hallitsijoita ja avaruuden pahoja henkiä vastaan.

Ottakaa siis yllenne Jumalan taisteluvarustus, niin että kykenette pahan päivän tullen tekemään vastarintaa ja selviytymään taistelusta pystyssä pysyen.

Seiskää lujina! Kiinnittäkää vyöksenne totuus, pukeutukaa vanhurskauden haarniskaan ja sitokaa jalkineiksenne alttius julistaa rauhan evankeliumia. Ottakaa kaikessa suojaksenne uskon kilpi, jolla voitte sammuttaa pahan palavat nuolet. Ottakaa myös pelastuksen kypärä, ottakaa Hengen miekka, Jumalan sana.

Tehkää tämä kaikki rukoillen ja anoen. Rukoilkaa joka hetki Hengen antamin voimin. Pysykää valveilla ja rukoilkaa hellittämättä kaikkien pyhien puolesta.

Rukoilkaa myös minun puolestani, että minulle annettaisiin oikeat sanat suuhun, kun ryhdyn puhumaan, ja että voisin rohkeasti julistaa evankeliumin salaisuutta, jonka vuoksi olen lähettiläänä, nyt vankilassa. Rukoilkaa, että voisin puhua rohkeasti, niin kuin minun tulee.



Tuosta Juudaan vastuusta tuli mieleeni vielä...

Eli saatana meni Juudaaseen ja hän teki mitä teki. MuttaJuudas silti oli vastuullinen teoistaan.


Tuli tuosta mielleyhtymä tuonne jokapyhäiseen "rippiin"

Mitä onkaan se, mitä ihmiset pyytävät anteeksi kaulaillessaan?


Tiedän, tabukysymys, mutta kysynpä kuitenkin.


"synnit, viat, kiusaukset,..."

vai

"minun pahat tekoni, syyllisyyteni..."


Ylpeys ja ahneus taitaa olla niitä ilmeisimpiä asioita, minkä avulla saatana saa otteen ihmisestä.

Juudaksen kohdalla se taisi olla ahneus. Ja liekö ollut myös pelko, kun alkoi näyttää, ettei tästä Jeesuksen hommasta mitään kuitenkaan tule.

Ei kerro evankeliumi tarkemmin, miten lie saatana Juudaan korvaan kuiskutellut.


Millaisia persoonallisuutemme piirteitä saatana käyttääkään täällä nettiruukun raamattupiirissä, jotta emme ryhtyisi keskusteluun Jumalan kanssa?

Ei se tule sanomaan, että häiriköippä nyt oikein tehokkaasti kaikki Raamatun sanaa tutkivat keskustelut.

Ei, eihän uskovat ihmiset sellaista mene tekemään. Uskovat ihmiset mielellään tutkivat Raamattua ja keskustelevat sen myötä nousseista ajatuksistaan. Mielelläänhän me kaikki olemme Raamatun välityksellä Jumalaamme yhteydessä.

Saatana on paljon ovelampi, niinkuin saamme niin monelta palstalta täältä Raamattupiiristäkin lukea.


Mistä se kertoo?

Se kertoo siitä, että täällä tapahtuu suuria. Ei se vanha mato vaivautuisi täällä huseeraamaan, ellei sillä, mitä täällä tapahtuu, olisi sille uhkaa.

Luetaan siis, me kaikki, vielä uudelleen tuo efesolaiskirjeen kohta ja muistetaan, ettemme ole sodassa toisiamme vastaan, vaan henkivaltoja vastaan.

Ei ole merkitystä sillä, mikä on minun mielipiteeni tai sinun. Vain sillä on merkitystä, mitä sanoo Jumalan sana.

Tässä on valvomisen paikka meille jokaiselle.


1 Piet 5:8-11

Pitäkää mielenne valppaana ja valvokaa. Teidän vastustajanne Saatana kulkee ympäriinsä kuin ärjyvä leijona ja etsii, kenet voisi niellä.

Vastustakaa häntä, uskossa lujina! Tiedättehän, että veljenne kaikkialla maailmassa joutuvat kokemaan samat kärsimykset.

Kaiken armon Jumala on Kristuksessa Jeesuksessa kutsunut teidät iankaikkiseen kirkkauteensa. Vähän aikaa kärsittyänne hän itse varustaa, voimistaa, vahvistaa ja lujittaa teidät. Hänen on valta iankaikkisesti. Aamen.