Jeesus, alla auringon - Isaac Watts

JEESUS, ALLA AURINGON

Jeesus, alla auringon
on valtakuntas ääretön.
Aallot kaukorantojen
kuu täysi kultaa valollaan.

Saaret, luodot etäiset
ja kansat tutut, kaukaiset
etelästä pohjoiseen
Sua Kuninkaineen kumartaa.

Valtakunta Persian
ja kultarannat Intian
Sua kutsuu, Herra, Herrakseen,
luo pakanoiden Sana saa.

Nyt nousee kansain ylistys
ja Rukoukset, kiitokset,
Sun kunniasi kruunuksi
ja suloiseksi tuoksuksi.

Sun rakkauttas kielillään
jo laulaa kansat kaiken maan.
Lasten lauluin aiheena
on Nimes suuri, siunaava.

Kun Jeesus, olet Valtias,
vangitut sä vapahdat.
Rauhan löytää rauhaton,
siunaukset lahjoitat.

Sä, Jeesus, tahdot parantaa,
pois kiroukset karkoittaa.
Lapset kuolon, Aatamin,
saa Paratiisin paremman.

Nyt tulkoot eteen Kuninkaan
enkeltaivaat, koko maa !
Soi kunnia, soi ylistys,
Luojaa kiittää maailma!

Maailmat, äärettömyydet
on alamaises, Jumala.
Sä anna valtakuntasi
Pojallesi valtius.

Hän valtikkaasi käyttäen
hallita saa taivaat, maat.
Pois viha, pois myös ylpeys,
köyhällekin oikeus.

Hän vanhurskasta puolustaa
ja vastustajat tuhoaa
maan tomuun ; Häntä palvotaan
kunnes aika katoaa.

Saa sade niityt kasvamaan,
kukkaan kuivat kukkulat.
Taivaastansa armollaan
Jeesus sielun virvoittaa.

Maat alla varjon kuoleman
aamun koitto valaisee,
Valo iankaikkinen
arot kukkaloistoon saa.

Näinä Herran päivinä
riemuun pyhät pukeutuu.
Alta armoistuimen
lähteen vesi pulppuaa,
rauhaa kaikille se tuo,
virtaa kansain outoin luo.

Alustava käännös Isaac Wattsin virrestä Jesus shall reign
nimimerkki Elizza - Nettiruukku 11.1. 2009



TAUSTAA PSALMEISTA

His kingdom stretch from shore to shore,
Till moons shall wax and wane no more.

Hänen kuningaskuntansa ulottuu rannasta rantaan. Merestä mereen, kuten psalmikin julistaa. Aina sinne asti, kunnes kuu ei enää kasva eikä ehdy, ts. niin kauan kuin yön ja päivän kanssa solmittu liitto pysyy rikkomattomana, niin kauan kuin yöt ja päivät vaihtuvat, ja kuukaudet. Maailman loppuun saakka.

Kyse on tietysti taivaallisesta Kuninkaasta, Kristuksesta. Isaac Wattsin tekemän virren sanat pohjautuvat Jumalan Sanaan, jota saamme lukea Raamatusta.

Esim. Sakarja profetoi hallitsijasta, joka julistaisi kansoille rauhaa; hän on oleva rauhanruhtinas, jonka valta ulottuisi merestä mereen (Sak. 9:10).

Psalmi 72 on rukous kuninkaan puolesta. Meille Kuningas on Kristus, ja voimme psalmin sanoin rukoilla: "Olkoon hänen tuomionsa köyhän turva, maan vähäiset saakoot hänen apunsa, ja sortajat hän murskatkoon, niin häntä kunnioitetaan polvesta polveen, niin kauan kuin kiertävät aurinko ja kuu."



Ps. 89:n mukaan Herra ei riko liittoaan, eikä muuta sitä, minkä on luvannut. Hän lupaa, että Daavidin suku pysyy iäti, ja tämän valtaistuin kestää Herran edessä "niin kauan kuin aurinko, se pysyy ikuisesti niin kuin kuu".

Eli juuri niin kuin tuossa Isaacin virressä: "... kunnes kuu ei kasva eikä ehdy enää. " Eli niin kauan kuin kuu pysyy, pysyy Daavidin valtaistuin. Se on: Jumalan lupaus on horjumaton, Daavidin Poika tulee hallitsemaan maailman loppuun asti ja iankaikkisesti. Ja Hän sanoo: "Sen, joka voittaa, minä annan istua kanssani valtaistuimellani, niin kuin minäkin olen voittoni jälkeen asettunut Isäni kanssa Hänen valtaistuimelleen" (Ilm. 3:21)

Joka voittaa, saa istua Jeesuksen kanssa valtaistuimella. Voitto tarvitaan tämän maailman syntielämästä, sekä kuolemasta. Kristityille elämä on Kristus ja kuolema on voitto (esim. Fil.1:21).

1. Joh. 5:4:n mukaan "kaikki, mikä on syntyisin Jumalasta, voittaa maailman. Ja tämä on se voitto, tämä on maailman voittanut: meidän uskomme."

Siis usko voittaa. Joka uskoo Herraan Jeesukseen, hän voittaa ja saa istua Vapahtajan kanssa Hänen valtaistuimellaan.

Eikö löydy jotain yhtäläistä:

Psalmista 72

Jumala, auta kuningasta tuomitsemaan, niin kuin sinä tuomitset. Auta kuninkaan poikaa noudattamaan sinun vanhurskauttasi.
Hallitkoon hän sinun kansaasi vanhurskaasti ja sinun kurjiasi oikeuden mukaan.
Vuoret kantakoot rauhaa kansalle, niin myös kukkulat vanhurskauden voimasta.
Auttakoon hän kansan kurjat oikeuteen, pelastakoon köyhien lapset ja musertakoon sortajan.
Niin he pelkäävät sinua niin kauan kuin aurinko paistaa ja kuu kumottaa, polvesta polveen.
Olkoon hän kuin sade, joka valuu nurmikolle, kuin sadekuuro, joka kastelee maan.
Hänen päivinään vanhurskas kukoistaa, ja rauha on oleva runsas, kunnes kuuta ei enää ole.
Hallitkoon hän merestä mereen ja virrasta maan ääriin.
Hänen edessään erämaan asujat polvistuvat, ja hänen vihollisensa nuolevat tomua.
Tarsiin ja saarten kuninkaat tuovat lahjoja, Saban ja Seban kuninkaat maksavat veroa.
Häntä kumartavat kaikki kuninkaat, kaikki kansakunnat palvelevat häntä,
sillä hän pelastaa köyhän, joka huutaa apua, kurjan ja sen, jolla ei ole auttajaa.
Hän armahtaa kurjaa ja avutonta, ja hän pelastaa köyhien elämän.
Hän vapauttaa heidän elämänsä sorrosta ja väkivallasta, ja heidän verensä on hänen silmissään kallis.
Hän eläköön, ja hänelle tuotakoon Saban kultaa. Hänen puolestaan rukoiltakoon alati, ja siunattakoon häntä lakkaamatta.
Maa kasvakoon runsaasti viljaa vuorten huippuja myöten, ja sen hedelmä huojukoon kuin Libanon[in metsä]. Kansaa nouskoon kaupungeista kuin kasveja maasta.
Olkoon hänen nimensä iäti, ennen aurinkoa, JiNNooN*, ja kaikki kansat siunatkoot itseään hänessä onnellisiksi.
Kiitetty olkoon Herra Jumala, Israelin Jumala, ainoa ihmeiden tekijä.
Iäti siunattu olkoon hänen kunniansa nimi, ja koko maa olkoon täynnä hänen kunniaansa. Aamen, aamen.

Merkintöjä Psalmien taustasta virressä
nimimerkki Haamul - Nettiruukku - 11.1. 2009



Oma kommenttini näihin viesteihin nruukussa

Suurenmoista! luulin ensin että elizza on sittenkin löytänyt valmiin käännöksen, niin hyvältä tuo kuulostaa

ja Haamul antaa psalmeista tulkintaa noille ilmauksille.
Isaac Watts on taitekohdassa - siihen asti virsirunous perustui nimenomaan psalmeihin Calvinin suositusten mukaan ja hän alkoi laajentaa psalmien aiheita.

kiitos teille molemmille arvokkaasta käännöksestä ja ilmaisujen selityksestä!

Jesus shall reign - Isaac Watts

Majesteettisen virren Taivasten valtakunnasta, jota Jeesus hallitsee kaikissa maan äärissä, on kirjoittanut kaveri nimeltä Isaac Watts (1674-1758).


Jesus shall reign
Jesus shall reign where’er the sun
Does his successive journeys run;
His kingdom stretch from shore to shore,
Till moons shall wax and wane no more.

Behold the islands with their kings,
And Europe her best tribute brings;
From north to south the princes meet,
To pay their homage at His feet.

There Persia, glorious to behold,
There India shines in eastern gold;
And barb’rous nations at His word
Submit, and bow, and own their Lord.

To Him shall endless prayer be made,
And praises throng to crown His head;
His Name like sweet perfume shall rise
With every morning sacrifice.

People and realms of every tongue
Dwell on His love with sweetest song;
And infant voices shall proclaim
Their early blessings on His Name.

Blessings abound wherever He reigns;
The prisoner leaps to lose his chains;
The weary find eternal rest,
And all the sons of want are blessed.

Where He displays His healing power,
Death and the curse are known no more:
In Him the tribes of Adam boast
More blessings than their father lost.

Let every creature rise and bring
Peculiar honors to our King;
Angels descend with songs again,
And earth repeat the loud amen!

Great God, whose universal sway
The known and unknown worlds obey,
Now give the kingdom to Thy Son,
Extend His power, exalt His throne.

The scepter well becomes His hands;
All Heav’n submits to His commands;
His justice shall avenge the poor,
And pride and rage prevail no more.

With power He vindicates the just,
And treads th’oppressor in the dust:
His worship and His fear shall last
Till hours, and years, and time be past.

As rain on meadows newly mown,
So shall He send his influence down:
His grace on fainting souls distills,
Like heav’nly dew on thirsty hills.

The heathen lands, that lie beneath
The shades of overspreading death,
Revive at His first dawning light;
And deserts blossom at the sight.

The saints shall flourish in His days,
Dressed in the robes of joy and praise;
Peace, like a river, from His throne
Shall flow to nations yet unknown.

Virren sanat ja melodia ovat verkossa



Isaac Watts on englannin virsirunouden kirkkaimpia tähtiä, joka laati yli 700 virttä.

Tauno Väinölä kertoo suomennetusta virrestä 458:

Lasten ja nuorten virsien ajan voi katsoa varsinaisesti alkaneen 1800-luvulla, jota on sanottu lasten vuosisadaksi, mutta varhaisempiakin esimerkkejä on toki olemassa.

Vanhimpana pelkästään lapsille ja nuorille suunnattuna virsi- ja laulukirjana – ainakin anglosaksisessa maailmassa – pidetään Englannissa 1715 ilmestynyttä kokoelmaa Divine songs attempted in easy language for the use of children (’Helppokielisiä hengellisiä lauluja lasten käyttöön’).

Siihen sisältyi tämä Isaac Wattsin virsi Ylistän, Luoja, voimaasi."

jaaha, lasten virsi, taitaa olla joku yksinkertainen tyyppi tämä Isaakki.

no kun ei.

Isaac Watt on merkittävän perheen lapsi, joka on osallistunut Yalen yliopiston perustamiseen, eräs aikamme maailman kuuluisin oppilaitos.... ja opiskelijalle kalleimpia.

tämä on toinen jalokivi jonka löysin aamun tutkimusmatkallani: Watt on tärkeä loogisen ajattelun opettaja, jonka teos on huippuhieno ja yhä arvostettu

Isaac Watt, "Logic, or The Right Use of Reason in the Enquiry After Truth With a Variety of Rules to Guard Against Error in the Affairs of Religion and Human Life, as well as in the Sciences."

no mitäs tuossa, 1700-luvun taitteen empirismin edustaja, John Locken aikalainen ja ihailija, vaikka onkin non-konformistinen uskova kristitty?

tyypillinen valistusajan henkilö?

no kun ei

Isaac Watts edustaa käytännöllistä logiikkaa, jota on vienyt eteenpäin USAn tärkeimpiin kuuluva loogikko ja filosofi, niin ikään henkilökohtainen kristitty, C.S Peirce (1839-1914), jonka tuotannolla on ollut ratkaisevan suuri merkitys modernin länsimaisen ihmisen kulttuuriin.

Peirce itse kirjoittaa teoksensa
"A Critick of Arguments: How to Reason" (eli Grand Logic) johdannossa, että olettaa lukijan tuntevan Wattin teoksen:

"I shall suppose the reader to be acquainted with what is contained in Dr Watts' Logick, a book... far superior to the treatises now used in colleges, being the production of a man distinguished for good sense."

nettiruukussa kirjoittava Antti Laato on johdatellut minua tuntemaan Peircen ajattelun syvyyksiä, joten tässä on henkilökohtainenkin linkki virren 458 kirjoittajaan.

minulta loppuisi aika - ja lukijalta kärsivällisyys - jos ryhtyisin kertomaan kolmannesta jalokivestä, Lady Mary Abneystä (1676-1750) Hertfordshiren Cheshuntin Theobaldsissa.

mutta kertomus on kiehtova, romantiikkaa ja ruusutarhoja. Miehensä Sir Thomas Abneyn kuoleman jälkeen Lady kutsui Isaac Wattsin asumaan suojeluksessaan, ja siellä tämä kirjoitti useimmat virsistään ja siellä, kauniiden puutarhoiden keskellä, Isaac Watts nukkui odottamaan Jeesuksen paluuta.

mutta siis tuo englantilaisen virsirunouden jalokivi:

Jesus shall reign where’er the sun
Does his successive journeys run;

His kingdom stretch from shore to shore,
Till moons shall wax and wane no more.

Tämä virsi on kirjoitettu siis 1700-luvun taitteessa, kun Ison Britannian suurvalta-asema on vasta alkamassa.

Kuningatar Viktorian aikana - joka käsittää miltei koko 1800-luvun - Englanti nousi koko maailman hallitsijaksi.

Kävi oolannissakin pommittamassa.

Ison Britannian imperium romahti vasta toiseen maailmansotaan, mutta yhä Kanada, Australia, Uusi Seelanti ja monet monet muut maat pitävät itseään osana British Commonweatlh, jossa kuningatar Elisabet II pitää nimellistä valtaa.

no

juttu on niin, että Herra Jeesus käytti hyväkseen tätä kristittyjen jääräpäisten englantilaisten valtakuntaa evankeliumin sanoman levittämiseksi kaikkeen maailmaan ja Jumalan Sanan käännösten alkamista lähes kaikilla maailman kielillä.

Ison Britannian imperiumin merkitys kristinuskon leviämiselle tämän maapallon eri kulmille on äärimmäisen suuri.

(voi tietenkin puhua valkoisen ihmisen uskonnosta, kolonialismista ja brittien julmasta hallinnosta... puhutaan niistä sitten jossain yhteydessä, ne toki kuuluvat kuvaan, vaan ei se Roomakaan mikään lasten leikkitarha ollut, jonka Jeesus otti haltuunsa keisari Konstantinuksen ja äitinsä sydämen kautta)

Ja niin G. J. Stevenson kertoo metodistien virsikirjan kuvauksessaan tästä virrestä Jesus Shall Reign

laitan sen ensin Imperiumin omalla kielellä ja sitten koetan kääntää

"Perhaps one of the most interesting occasions on which this hymn was used was that on which King George, the sable, of the South Sea Islands, but of blessed memory, gave a new constitution to his people, exchanging a heathen for a Christian form of government. Under the spreading branches of the banyan trees sat some thousand natives from Tonga, Fiji, and Samoa, on Whitsunday, 1862, assembled for Divine worship."

"Foremost amongst them all sat King George himself. Around him were seated old chiefs and warriors who had shared with him the dangers and fortunes of many a battle—men whose eyes were dim, and whose powerful frames were bowed down with the weight of years. But old and young alike rejoiced together in the joys of that day, their faces most of them radiant with Christian joy, love, and hope. It would be impossible to describe the deep feeling manifested when the solemn service began, by the entire audience singing Dr. Watts’ hymn…

Who so much as they could realize the full meaning of the poet’s words? For they had been rescued from the darkness of heathenism and cannibalism and they were that day met for the first time under a Christian constitution, under a Christian king, and with Christ Himself reigning in the hearts of most of those present. That was indeed Christ’s kingdom set up in the earth."

Ehkä mielenkiintoisin tilanne, jossa tätä virttä on käytetty, oli kun kuningas Yrjö, Etelämeren saarten pelko, mutta jonka muisto on siunattu, antoi uuden perustuslain alaisilleen määräten pakanuuden sijaan kristityn hallitusmuodon.

Banian puiden laajalle haarautuvien oksien alla istui jumalanpalveluksessa pääsiäissunnuntaina 1862 tuhatkunta Tongan, Fijin ja Samoan asukasta.

Koko joukon etunenässä istui kuningas Yrjö itse. Hänen ympärillään istuivat vanhat heimopäälliköt ja soturit, joiden kanssa hän oli jakanut monet vaarat ja seikkailut ja joiden sotilaallisen uljas olemus oli kumartunut monien ikävuosien painosta.

Mutta vanhat ja nuoret iloitsivat yhtälailla kasvonsa säteillen kristillistä iloa, rakkautta ja toivoa. Olisi aivan mahdoton kuvata sitä syvää tunnetta jumalanpalveluksen alkaessa, kun koko seurakunta lauloin tohtori Wattsin virttä...

Kuka heidän tavallaan voisi ymmärtää runoilijan sanojen todellisen merkityksen? Sillä heidät oli pelastettu pakanuuden ja ihmissyönnin pimeydetä ja he kokoontuivat nyt ensi kertaa kristillisen perustuslain suojissa kristityn kuninkaan läsnäollessa ja Kristuksen itse hallitsessa useimpien paikalla olleiden sydäntä. Todellakin, Kristuksen kuningaskunta maan päällä.

Tampereen seuroihin siis tällainen tervehdys!

Laulakaa vaikka iltaseuroissa Kalevan kirkossa porukalla tämä upea Isaac Wattsin Jesus Shall Reign ja ylistäkää Jeesusta, jonka valtakunta ulottuu maan ääriin, missä aurinko vain nousee ja kuu kumottaa.

Samoalla, Fijissä ja Togossa sielläkin, missä ei ruotsia ymmärretä, suomea taideta eikä Lars Levi Laestadiuksesta ole koskaan kuultu halaistua sanaa!

vaan Jeesus on Herra sielläkin.

eräs viimeaikojen rakkaimmista virsistäni 70, on samaisen Isaac Wattsin runoilema.

se on Pelastusarmeijan sotalauluja ja kuuluu suomeksi näin

KUN KATSON RISTIN IHMETTÄ

Kun katson ristin ihmettä,
niin pääni painuu häpeillen.
Jo murtuu mieli ylpeä
ja suuruus, valta ihmisen.

En tahdo muusta kerskata
kuin kuolemasta Kristuksen.
Muu rikkaus sen rinnalla
vain rihkaman on arvoinen.

Oi ihmeellinen armahdus!
Kun katson Herran haavoja,
niin tuska sekä rakkaus
nyt vuotaa niistä virtana.

Näin ruumis peittyy purppuraan
hetkellä suuren sovinnon.
En enää turvaa maailmaan,
se minulle nyt kuollut on.

Nyt kuinka siitä kiittäisin,
kun, Jeesus, annoit itsesi.
Rakkaus, täytä minutkin,
kaikkeni annan käyttöösi.

Isaac Watts 1707.
Suom. Pelastusarmeijan Sotalauluja 1890,
Niilo Rauhala 1979.
Virsikirjaan 1986.

en meinaa päästä noista virren avauksen sanoista irti, ne jotenkin syöpyvät syvälle ja puhuttelevat jatkuvasti


"Kun katson ristin ihmettä,
niin pääni painuu häpeillen."

miksi pääni painuu häpeillen?

kun hieman aavistelen niitä syitä, jotka ihmiskunnassa ja omallakin kohdallani ovat aiheuttaneet tämän tilanteen kerran Golgatan ristillä Jumalan Pojalle.