Kansanedustaja Tarja Filatov ja Eeva Haydnin oratoriossa Luominen

kuva filatov net

Kotimaa24 uutisoi Ajankohtaisen Kakkosen sanottua:

"Kansanedustaja Tarja Filatov (sd.) kertoi Ajankohtaisen Kakkosen Islam-illassa tiistaina vaatineensa efesolaiskirjeeseen perustuvan epistolan poistamista ortodoksisesta vihkikaavasta. Filatovin mukaan hänet vihkinyt ortodoksipappi oli suostunut naisen alamaisuudesta puhuvan epistolan poistamiseen, koska se olisi papin mukaan ollut pienempi synti kuin naimisiinmeno maistraatissa."
lue koko uutinen  Simo Alastalo 30.10.2013 11:57 Kotimaa24

Efesolaiskirjeen teksti
Kyseinen pyhän Raamatun teksti kuuluu KR 1938 suomennoksen mukaan

22. Vaimot, olkaa omille miehillenne alamaiset niinkuin Herralle;
23. sillä mies on vaimon pää, niinkuin myös Kristus on seurakunnan pää, hän, ruumiin vapahtaja.
24. Mutta niinkuin seurakunta on Kristukselle alamainen, niin olkoot vaimotkin miehillensä kaikessa alamaiset.
25. Miehet, rakastakaa vaimojanne, niinkuin Kristuskin rakasti seurakuntaa ja antoi itsensä alttiiksi sen edestä,
26. että hän sen pyhittäisi, puhdistaen sen, vedellä pesten, sanan kautta,
27. saadakseen asetetuksi eteensä kirkastettuna seurakunnan, jossa ei olisi tahraa eikä ryppyä eikä mitään muuta sellaista, vaan joka olisi pyhä ja nuhteeton.
28. Samalla tavoin tulee myös miesten rakastaa vaimojansa niinkuin omia ruumiitaan; joka rakastaa vaimoansa, hän rakastaa itseänsä.
29. Sillä eihän kukaan koskaan ole vihannut omaa lihaansa, vaan hän ravitsee ja vaalii sitä, niinkuin Kristuskin seurakuntaa,
30. sillä me olemme hänen ruumiinsa jäseniä.
31. "Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi."
32. Tämä salaisuus on suuri; minä tarkoitan Kristusta ja seurakuntaa.
33. Mutta myös teistä kukin kohdaltaan rakastakoon vaimoaan niinkuin itseänsä; mutta vaimo kunnioittakoon miestänsä.
Ef 5:22-33

Tarja Filatov (s. 1963) on näin julkisesti ottanut kirkkonsa vihkikaavan todella vakavasti ja pyytänyt, että tämän naisen alamaisuutta koskevan tekstin sijasta luettaisiin jokin muu Raamatun teksti. Näin ilmeisesti myös tehtiin koko vihkitilaisuuden peruuntumisen uhatessa.

Tapahtuman näyttävä julkistaminen sai minut varsin hyvälle tuulelle, miten syvällisesti totta Raamattu onkaan!


Haydnin oratorio Luominen

Josef Haydn vuonna 1792
muotokuva Thomas Hardy
kuva wikimedia

Itävaltalainen Josef Haydn (1732-1801) on länsimaisen klassisen musiikin juhlittuja säveltäjämestareita. Eräs hänen valtavan laajan tuotantonsa huipuista on oratorio Luominen (1798).

Solistien, kuoron ja orkesterin taitavalla käytöllä Haydn maalaa väkevän kuvan alun kaaoksesta aina Aadamin ja Eevan luomiseen ja koko muusikkojen joukon kohottamaan suureen Jumalan loppuylistykseen, Aamen, Aamen, Aamen.

Haydn varmasti tiesi, mitä on musiikin harmonia. Oratoriossa on itse asiassa kohta, jossa tenori laulaa sanan "harmonia" - kerrotaan, että Haydn työskenteli tuon yhden lyhyen jakson kanssa useita päiviä.

Kaiken musiikin tasapainon ja harmonian keskellä on sitä räikeämpi erityisen epämiellyttävä kohta Eevan laulussa. Se on niin ikävä, että se usein jätetään oratorion esityksestä kokonaan pois (mikä on vahinko, tämäkin kohta on musiikin mestarin taitava saavutus siinä missä sana harmonia!).

Aadam ja Eeva laulavat yhdessä mitä ihanimpia ja sopusointuisimpia duettoja ja sooloja. Mutta siinä kohdassa aariaansa, missä Eeva laulaa miehestään, joka häntä hallitsee (herrschen), säveltäjä pisti nuotit todella pahaan dissonanssiin.


Alamaisuus rangaistus synnistä

Aadam ja Eeva
Jan Gossaert Mabuse (1510)
kuva wikipaintings

Ehkä Eevan sydämen epäsointuun on vaikuttanut Haydnin tunnettu huumorintaju tai sitten hänen halunsa yllättää kuulijansa. Epämääräinen alun kaaos-jakso päättyy esimerkiksi sellaiseen musiikin räjähdykseen, että ensi-illassa jonkun rouvan hattu säikähdyksestä aivan putosi Haydnin suureksi riemuksi.

Ehkä tähän riitasointuun on vaikuttanut Haydnin oma perhe-elämän, kerrotaan että vainmonsa on ollut varsin hallitseva henkilö.

Teologisesti oratorio Luominen on tässä Eevan aarian kohdassa täsmälleen oikeassa - kertoohan Raamattu Eedenin puutarhasta, että naisen alistettu asema ei ole hyvä asia, vaan syntiinlankeemuksen seuraus, rangaistus Jumalan pyhän tahdon rikkomisesta.

Ja vaimolle hän sanoi: "Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat, kivulla sinun pitää synnyttämän lapsia; mutta mieheesi on sinun halusi oleva, ja hän on sinua vallitseva".
Genesis 3:16

Vähemmästäkin moderni nainen nousee kapinaan Jumalan sanaa vastaan!

Taloihinsa paikallistetut jumalat ja Israelin Jumala

Garissimin ja Eebalin vuoret
moderni Nabluksen kaupunki
kuva copyright © 2004 Dr Jason C Martin
Associates for Biblical Research

Meidän näkökulmastamme Sumerin jumalat ovat erilaisten heille merkittävien asioiden personointeja, Ea/Enki edustaa syvyyden väkeviä vesiä maailman alusta, An on kirkkaana Sumerin yllä kaareutuvan taivaan personointi ja Ki sen alla olevan maan.

Näin katsottuna Sumerin jumaluuksista tulee kuitenkin liian käsitteellisiä, abstrakteja, jota he eivät tässä upeassa sivilisaatiossa suinkaan olleet.

Kun Iana laskeutuu alempaan maailmaan tekstissä Inana valmistaa uskollista palvelijaansa Nincuburaa tulevaan kuolemaansa, hän kehottaa tätä nimenomaan menemään jumalten temppeleihin ja siellä paikanpäällä rukoilemaan apua hänelle.

Inana ei sano - kuten me sanoisimme abstraktisti - "rukoile Isä Enliliä puolestani".
Sen sijaan savitauluun on kirjoitettu

"Pukeudu kuin kerjäläinen yksinkertaiseen asuun
ja astu yksinäsi E-kuriin, Enlilin taloon.
Kun olet astunut sisään E-kuriin, Enlilin taloon, valita minua Enlilin edessä.
'Isä Enlil, älä salli kenenkään surmata tytärtäsi alemmassa maalmassa'."
Inana rivit 40-42

Tällainen jumaluuksien paikantaminen on hyvin merkittävä yksityiskohta Sumerin uskonnossa ja sama piirre esiintyy lähes kaikissa Lähi-idän uskonnoissa.


Jumalan talo - täysihoitola
Jumalat asuvat taloissaan, joista jumaluudelle tärkein sijaitsi sumerilaisten kaupungissa. Se oli hänen varsinainen kotinsa, vaikka pyhättöjään saattoi olla monin paikoin.

Jumalat ovat läsnä talossaan kuvassaan, patsaassaan tai symbolissaan, joka oli talossa kunniapaikalla.

Jumalten talot (temppelit) olivat heidän täysihoitoloitaan, jossa uskolliset palvelijat toivat heille kaiken tarvittavan hampaiden pesusta aamulla iltateehen illalla ennen nukkumaan menoa. Egyptiläiset olivat jumalten palvelijoina aivan mestareita, farao antoi heille siinä yllin kyllin harjoitusta. Mesopotamialaisten jumalten täysihoitoloiden palvelut olivat melkoisia Assyrian ja Babylonian aikaan.

Inana ja Dumuzid teksteissä mainitaan toistuvasti veden kaataminen ja jauhojen sirottelu. Kyseessä on maljasta jumalalle temppelissä tai pyhäkössä kaadettu juomauhri ja jauhouhri, joka ei kelvannut alemman maailman kauheille demoneille. Niin hirveitä ne olivat, ja näin ihmisiltä puuttui mahdollisuus saada heidät hyvälle tuulelle.


Israelin Jumalan talo, Jerusalemin temppeli
Israelin Jumala asuu kansansa keskellä Ilmestysmajassa ja sitten Jerusalemin temppelissä. Tiedämme Raamatusta, arkeologian ja historian tutkimuksesta, että myös muilla jumaluuksilla oli Raamatun maassa talojansa.

Israelin Jumala sai talossaan täyden palvelun Toorassa kuvattuja juomauhreja, viljapellon sadon uhreja, teurastettuja lampaita, kauriita, nautoja ja muita eläimiä ja lintuja. Esikoispojan, Jeesus-lapsen puolesta Jumalalle annettiin Jerusalemin temppelissä kaksi kyyhkystä.

Kärisevän lihan suloinen tuoksu nousi Jumalan sieraimiin jo Nooan uhratessa vedenpaisumuksesta selvinneitä kosher-puhtaita eläimiä! Tästä hyvästä tuoksusta ilahtuneena Jumala vannoi, ettei Hän enää koskaan hukuta ihmiskuntaa veteen.

Sitten Nooa rakensi alttarin Herralle, otti kaikkia uhrikelpoisia karjaeläimiä ja uhrikelpoisia lintuja ja uhrasi ne polttouhrina alttarilla. Ja kun Herra tunsi uhrisavun tuoksun, hän sanoi mieles- sään: "Minä en enää koskaan kiroa maata ihmisen tähden, vaikka ihmisen ajatukset ja teot ovat pahat nuoruudesta saakka, enää en hävitä kaikkea elävää, niin kuin tein.
-- Niin kauan kuin maa pysyy, ei lakkaa kylvö eikä korjuu, ei vilu eikä helle, ei kesä eikä talvi, ei päivä eikä yö." Gen 8:20-22

Israelin Jumalan asuminen Jerusalemin temppelissä koettiin hyvin voimakkaasti siitä huolimatta, että Jumalan talon teologiaa arvosteltiin

"Mutta asuisiko Jumala maan päällä? Taivasten taivaatkaan eivät ole sinulle kyllin avarat -- miten sitten tämä temppeli, jonka olen rakentanut!


Herra, minun Jumalani! Käänny kuitenkin palvelijasi puoleen ja kuule nöyrä pyyntöni, kun nyt hartaasti rukoilen sinun edessäsi. Pidä päivin ja öin silmissäsi tämä temppeli, paikka, jossa olet sanonut nimesi asuvan. Kuule, mitä palvelijasi tähän paikkaan päin kääntyneenä rukoilee. Kuule palvelijasi ja kansasi Israelin pyynnöt, kun me käännymme tätä paikkaa kohti ja rukoilemme sinua. Kuule ne asuinsijaasi taivaaseen, kuule ja anna anteeksi!"
1 Kun 8:27-30

Kohtaaminen Samariassa
Näemme Johanneksen evankeliumista, että ikivanha Jumalan talo -teologia elää vahvana Jeesuksen ajan Samariassa ja Jerusalemissa.

Nasaretin Jeesus on tuomassa jotain uutta, todella abstraktia rukousmallia, joka irtautuu paikasta:

Jeesus sanoi hänelle: "Mene hakemaan miehesikin tänne."  "Ei minulla ole miestä", nainen vastasi. Jeesus sanoi: "Totta puhuit: ei sinulla ole miestä. Viisi miestä sinulla on ollut, ja se, jonka kanssa nyt elät, ei ole sinun miehesi. Siinä puhuit totta."  Nainen sanoi: "Herra, minä huomaan, että sinä olet profeetta. Meidän isämme ovat kumartaneet ja rukoilleet Jumalaa tällä vuorella, kun taas te väitätte, että oikea paikka rukoilla on Jerusalemissa." Jeesus vastasi: "Usko minua, nainen: tulee aika, jolloin ette rukoile Isää tällä vuorella ettekä Jerusalemissa. Te kumarratte sellaista, mitä ette tunne, mutta me kumarramme häntä, jonka tunnemme, sillä pelastaja nousee juutalaisten keskuudesta.

Tulee aika -- ja se on jo nyt -- jolloin kaikki oikeat rukoilijat rukoilevat Isää hengessä ja totuudessa. Sellaisia rukoilijoita Isä tahtoo. Jumala on henki, ja siksi niiden, jotka häntä rukoilevat, tulee rukoilla hengessä ja totuudessa."
Joh 4:16-24

...ja kuitenkin Herran huone
"Hengessä ja totuudessa" Jeesus Nasaretilainen opettaa, irrottaen samarialaisia Garissimin ja Eebalin vuorista, juutalaisia Siionin vuoresta.

Mutta yhä tänään rakennetaan Jumalalle paikkoja myös juutlais-kristillisen perinteen piirissä, synagoogia, kirkkoja, kappeleita, rukoushuoneita ja Saalem-saleja. Ne ovat paikkoja, jotka on erityisesti omistettu Jumalan palvontaan, rukoukseen, hiljentymiseen ja yhdessä olemiseen ja uskomiseen.

Vaikka islamin kuva Jumalasta on erittäin abstrakti, Mekka ja Medina näyttelevät paikkoina keskeistä roolia jokaisen muslimin elämässä - sinne tahdotaan pyhiinvaellukselle, Jumalan profeetan maisemiin, ja siihen paikkaan päin kumarrutaan rukouksessa.

Juutalaisille on tietenkin äärimmäisen olennainen asia saada uudelleen rakentaa sortunut Herran huone, Jumalan talo Jerusalemissa.

______________

Tämä teksti on alunperin blogistani Dumuzid paimen ja Hyvä Paimen

Personointia Sumerissa ja Suomessa

Sivistyssanakirja kertoo
personoida - elollistaa, olennoida, sielullistaa, esittää käsite henkilöityneenä
© suomisanakirja.fi 2013


Personointi on eräs avainkäsite yrittäessämme nykyajan ihmisinä katsella sumerilaisten maailmaa heidän omien kirjoitustensa avaamasta ikkunasta.

Dumuzid ja Inana ovat itse moniulotteisia useamman eri asian personointeja, jossa vahvana taustana on Sumerin luonto, vuodenaikojen vaihtelu hedelmällisestä talvesta rutikuivaan auringon polttamaan kesään.

Nergalin ymmärrämme nykyihmisinä paremmin, kun luettelemme mitä kaikkea aktiivisesti kuolemaa aiheuttavaa pelottavaa hänen hahmoonsa liitettiin.

Dumuzid rukoilee aurinkoa, Utua, joka kuulee suosiollisesti tämän pyynnön ja toteuttaa sen. Viisas mies Suen tietää ajat kuuna taivaalla.

Ratkaisevan tärkeä kuokka, jolla kastelukanavat kaivettiin, ei itsesään ole henkilöitymä, mutta siihen littyy vahvasti Nippurin Enlil-jumala, persoona, joka antaa kuokan mustapäisille ja joka siunaa peltojen runsaan sadon.

En tahdo yksinkertaistaa tai trivialisoida personoinnin olemusta, vaan yksinkertaisesti kiinnittää siihen huomiota.


Personointia
Tämä ei suinkaan rajoitu vain sumerilaisiin, ajoihan Jeesus sairaasta pojasta pahan hengen, joka häntä viskoi milloin tuleen, milloin veteen (Markus 9:14-29).

Tunsivathan muinaiset suomalaiset metsän valtijan Tapion. Vaikka metsä sinänsä ei ollut "henkilö" sen olemuksessa oli ihmisenkaltainen persoonallinen hahmo, joka oli otettava huomioon metsässä liikuttaessa.


Miksi henkilöityminen?
Biologisena lajina ihminen erottuu muusta luomakunnasta aivojensa monimutkaisuuden ja niiden tuottaman itsetajun suhteen.

En väitä, etteikö esimerkiksi kissalla olisi tajua omasta itsestään. Varsin korkea käsitys, itse asiassa...

Ihmisen taju itsestään on omaa luokkaansa, hän on "minä, me" ja toiset ovat "sinä, hän, te, he ja ne". Hän on ajatteleva, suunnitteleva, hyvää tahtova tai pahaa hautova, pyyntöjä kuuleva, niihin vastaava tai ne torjuva, toimenpiteisiin ryhtyvä tai täysin saamaton, hereillä tai unessa, selväpäisenä tai umpihumalassa.

Esimerkiksi nämä persoonallisuuteen kuuluvat piirteet ja muut ovat niin ylitsekäyviä ihmisen olemassaolossa, eksistenssissä, että esihistorian aamuhämärästä tulevassa sumerilaisessa näemme väkevän taipumuksen projisoida samankaltaisia piirteitä sekä esineelliseen todellisuuteen, että etenkin henkiseen ja hengelliseen todellisuuteen.

Ihminen yksin kaikkien luotujen joukossa on uskonnollinen olento, homo religiosus. joka käyttäytyy yksin ja yhdessä rituaalisesti ja jonka mielessä on uskonnollisten symbolien semioottinen metsä, meemien diversiteetti.

Polyteismin moneudessa, ja kristillisen pyhimyskultin rikkaudessa, opitaan kytkemään persoonia asioihin, on personioimisen kulttuuriperinne ja uskonnollinen perinne.

Isä Jumala
Jotkut ajattelevat, ehkä eivät aivan harvat, että myös juutalais-kristillinen ja islamilainen uskonto, jossa Taivaan Isä on kaiken olevaisen takana, perimmäinen persoonallinen vaikuttaja, kuuluu tähän ihmisenä olemisen personoimisen kategoriaan.

Ajatus, että jumalat ovat ihmismielen tuotetta, ei ole kaukana siitä ajatuksesta, että juutalaisten Abba, Isä, on myös ihmismielen tuote, eikä välttämättä todellisesti olemassa oleva henkilö.

Kun pyhä Raamattu sanoo
"Jumala loi ihmisen kuvakseen, Jumalan kuvaksi hän hänet loi, mieheksi ja naiseksi hän loi heidät."
1 Ms 1:27

moni aikamme ihminen sanoo sen sijaan
"ihminen on tehnyt jumalat ja Jumalan omaksi kuvakseen"

Kristinuskon huikein vastaus tähän aivojen tuottamaan ajatusten maailman näkemykseen on inkarnaatio.
_________________
Teksti on alunperin blogistani Dumuzid paimen ja Hyvä Paimen

Oliko Maria neitsyt?

Vergine in preghiera - Neittsyt rukouksessa (yksityiskohta)
Giovanni Battista da Salvi Sassoferrato (1609-1685)
Öljymaalaus kankaalla  1640-50
National Gallery, Lontoo
kuva wikimedia

Skandinavian ja Saksan piispat ja teologian professorit, papit ja muut asiaan liittyvät ovat yhdessä kirkkokansan myötä ihmetelleet Matteuksen ja Luukkaan evankeliumien kertomuksia Jeesuksen syntymästä, Luukas keskittyen Mariaan, Matteus Joosefiin.

Tuoreissa Helsingin ja Kuopion piispanvaaleissa nousi esiin kysymys Nikean kirkolliskokouksen laatiman uskontunnustuksen kohdasta "syntyi neitsyt Mariasta", koska asiaa oli eri tahoilla ihmetelty ääneen. Aihe oli esillä Ruotsin arkkipiispan vaalissa.

Nikean uskontunnustuksen ensimmäinen lause "sikisi Pyhästä Hengestä" ei ole yhtä konkreettisesti biologinen ilmaus kuin sana "neitsyt", mutta sisältää selkeästi ajatuksen, ettei yksikään ihminen ole Jeesuksen isä.

Voimme itse kukin kohdallamme mitata suhtautumistamme Nikean uskontunnustukseen kysymällä, oliko raskaana oleva Maria neitsyt.

Neitseydellä tarkoitetaan monien maiden hääyön kulttuurissa niin keskeistä immenkalvoa, joka väistämättä särkyy yhdynnässä.

Sen konkreettisemmaksi kysymys tuskin voi tulla. Oli tai ei ollut. Piste.


Samaan tapaan Suomen Kuvalehden toimittaja aikoinaan toi lihaan kertomuksen ylösnousemuksesta kysyen Heikki Räisäseltä konkreettisesti, "oliko puutarhahauta tyhjä?"

Tyhjällä haudalla tarkoitetaan evankeliumien yhtenäistä sanomaa, että perjantaina ristiinnaulitun ja nopeasti Golgatan lähellä olevaan kalliohautaan lasketun Jeesuksen käärinliinoihin kiedottu ruumis ei ollut siellä varhain sunnuntaiaamuna.

Sen konkreettisemmaksi kysymys tuskin voi tulla. Oli tai ei ollut. Piste.

Naisprofessori: neitseestäsyntymisopilla on väliä

HOPPAR AV. Prästen och professorn Eva Hamberg
har fått nog av Svenska kyrkan, som hon 
beskriver  som alltmer sekulariserad, politiserad
och intolerant. Pressbild från Lunds universitet. 
kuvateksti FriaTider

Lainaan tähän seurakuntalainen.fi uutisointia 17.10. 2013

Huipputehtävissä toiminut pappi eroaa Ruotsin kirkosta

Ruotsin evankelisluterilaisen kirkon pastori, professori Eva Hamberg, joka on kirkon korkeimman oppineuvoston jäsen, jättää tehtävänsä ja eroaa kirkosta. Samalla hän luopuu pappisvirastaan.

- Minulla on velvollisuus valita. Jos olen mukana Ruotsin kirkossa, olen osaltani vastuussa maallistumisesta, joka on syöpynyt kirkkoon.

Näin Eva Hamberg on selittänyt eroaan medialle. Hän on ollut pappi vuodesta 1982 ja on professorina Lundin yliopistossa tutkinut nimenomaan maallistumista.

- Olen yrittänyt varoittaa siitä, mitä olen nähnyt. Nyt minun täytyy omantuntoni tähden ottaa tämä askel.

Kyseessä ei ole mikään hätäinen päätös. Hamberg kertoo miettineensä asiaa pitkään. Kirkon jäsenenä ja pappina hän kokee, ettei voi enää seistä kirkon kehityksen takana eikä kantaa vastuuta siitä, mihin suuntaan kirkko on kehittymässä.

JEESUS ON POISSA

Viimeinen pisara professori Hambergille oli arkkipiispanvaalin ehdokkaiden haastattelu lokakuun ensimmäisenä päivänä ja sitä edeltänyt kampanjointi ja keskustelu.

- Jos Ruotsin kirkon tuleva arkkipiispa ei voi seistä apostolisen uskontunnustuksen takana vaan torjuu sen, silloin maallistuminen on mennyt pitkälle, hän toteaa.

Kysymykseen, mihin asioihin apostolisessa uskontunnustuksessa hän viittaa, Hamberg vastaa, että yksi ehdokas sanoo neitseestäsyntymisen olevan vain kielikuva ja ettei useiden ehdokkaiden mukaan olisi kuoleman jälkeen mitään kahden mahdollisuuden riskiä (taivaan ja helvetin). Hamberg pitää hyvin vakavana, jos kirkko johtaa harhaan tällaisissa kysymyksissä.
UUSI TIE | HELI VOIPIO

Lue koko artikkeli seurakuntalainen.fi 17.10. 2013

Naispiispat: neitseestäsyntymisopilla ei ole väliä

Ruotsin evankelis-luterilaisen kirkon arkkipiispa
saksalaissyntyinen Antje Jackelén (s.1955)
kuva wikimedia

Miehen ja naisen ajattelun rakenteellinen erilaisuus näkyy myös uskonasioissa.

Teesi on taustana yritykselleni ymmärtää Ruotsin ensimmäisen naisarkkipiispa Antje Jackelénin ja Suomen ensimmäisen naispiispa Irja Askolan suhtautumista apostolisen uskontunnustuksen feministiseen avainkohtaan "syntyi Neitsyt Mariasta".

Ymmärrän heidän huolellisesti muotoilluista teologisista lausunnoistaan, ettei opilla neitseestäsyntymisestä ole juurikaan väliä aikamme kirkossa. (Aihe ei ole myöskään tällä hetkellä mitenkään pinnalla Luterilaisen maailmanliiton agendoissa, kertoo Kaisamari Hintikka.)

Kansa näyttää olevan samaa mieltä, molemmat naiset valittiin vahvalla äänten enemmistöllä Kristuksen kirkon paimenen vastuulliseen tehtävään.


Kotimaa24 uutisoi 15.10.2013:

Ruotsin kirkon Härnosandin hiippakunnan piispa, suomalaissyntyinen Tuulikki Koivunen-Bylund iloitsee Antje Jackelénin valinnasta Ruotsin ensimmäiseksi naispuoliseksi arkkipiispaksi.

...

Häntä lämmittää Jackelénin saaman suuren kannatuksen ohella erityisesti se, että uusi arkkipiispa on maahanmuuttaja kuten hänkin.

- Tämä on minulle jälleen osoitus siitä, että Ruotsin kirkko on todellinen Kristuksen kirkko. Meille moninaisuus on aidosti rikkaus, Koivunen-Bylund sanoo.

- Hänen takanaan on valtavan suuri Ruotsin kirkon päättäjien, luottamushenkilöiden ja viranhaltijoiden tuki, Koivunen-Bylund sanoo.

Hän kuvaa saksalaissyntyistä Antje Jackelénia taitavaksi, haasteita pelkäämättömäksi teologiksi sekä positiiviseksi, iloiseksi ja kannustavaksi henkilöksi ja luotettavaksi ystäväksi.

lue koko artikkeli Kotimaa24 15.10.2013

Irja Askolan vastaus 2010
Helsingin piispanvaalien alla 2010 esitettiin ehdokkaille kolme kysymystä, joista Irja Askolan vastaus ensimmäiseen "Uskotko Jeesuksen neitseelliseen syntymään, kuten apostolisessa uskontunnustuksessa sanotaan?" ymmärrettiin näin

"Askola uskoo, että Jeesus on Jumalan poika. Hän ei ole Joosefin poika vaan mukana on yliluonnollinen elementti. Neitseestäsyntyminen on hänelle "sanallinen likiarvo" asiasta, jota ei ihmissanoin voi sanoa."
Usko ja elämä keskustelu


Naisetko vain?
Dosentti ja tietokirjailija Kari Kuula on kirjoittanut useammankin tekstin neitseestäsyntymisopista ja sen liiallisesta korostamisesta kirkossa - onhan tämä aihe hyvin vähän edustettuna Uuden testamentin kirjoituksissa.

Katso esimerkiksi Kuulan vastaus Kotimaa24 kirjoituspyyntöön aiheesta Kuopion piispanvaalien yhteydessä "Neitseestäsyntymisestä virheellisiä uskomuksia", kun ehdokkaana ollut Sakari Häkkinen kertoi kiistävänsä koko opinkappaleen.

Mutta juuri tämä Kari Kuulan kirjoitus - ja Sakari Häkkisen raju kannanotto, jossa hän laittaa tietoisesti päänsä pölkylle vaarantaen valituksi tulemisensa - kertovat miehen ja naisen välisestä rakenteellisesta erosta. Ainakin näille kahdelle miehille asialla on väliä ja se on niin tai näin.

Kuula itse pitää Jeesuksen sikiämistä neitseestä totena, mutta hänen mielestään se ei ole kristinuskon keskeisin opinkappale.

– Kyllä minä uskon neitseestäsyntymiseen, vaikka se on naiivia ja epäfilmaattista nykyään. Uskon neitseestäsyntymiseen saman logiikan nojalla, kuin jolla Luther perusteli lapsikastetta. Kirkko on sitoutunut sekä lapsikasteeseen että lauseeseen ”sikisi Pyhästä Hengestä”, Kuula toteaa.

Hän sanoo kuitenkin, että neitseestäsyntymiseen liitetään virheellisiäkin uskomuksia. Hänen mielestään esimerkiksi piispakandidaatti Miikka Ruokanen esitti neitseestäsyntymisen liian keskeiseksi opiksi. Kuulan mielestä Jeesuksen jumaluus ei perustu siihen, että hän syntyi neitseestä.

– Neitseestäsyntyminen ei ole se tapa, jolla jumaluus tulee ihmiseen. Jeesus ei ole Jumalan ja ihmisen yhdistelmä.

Tämän vuoksi Kuula ei lähtisi korostamaan neitseestäsyntymistä yhtään nykyistä enempää esimerkiksi joulun raamatunkertomuksista opetettaessa. Hän ei sano suoraan, onko hän aina ajatellut neitseestäsyntymisestä samoin kuin nyt, mutta toteaa käyneensä läpi omat skeptiset vaiheensa.

Lue koko artikkeli Kotimaa24 21.12.2011


Mitä tähän sanomme?
Kari Kuulan ja Sakari Häkkisen kanssa olisi mielenkiintoista taittaa peistä tästä asiasta, mistä oikein on kysymys, pistää teologista ja eksegeettistä painia oikein miehekkäästi olantakaa että tanner tömisee! Totuuden nimessä uskon, että kehään tulisi myös naisteologeja otsa tuimassa rypyssä ja nyrkkeilyhanskat hyvin sidottuina. Joitakin...

Sen sijaan arkkipiispa Antje Jackelén ja piispat Tuulikki Koivunen-Bylund ja Irja Askola pitäisivät moista tappelua vanhasta opinkappaleesta sivistymättömänä ja tarpeettomana, kun ihmiskunta kipeästi kaipaa Jumalan rakastavaa armohoitoa syviin vammoihinsa.

(Tahdon tässä heti torjua yllättävän laajalle levinneen harhakäsityksen, että paavin kirkko olisi joskus keskustellut onko naisella sielu. Ei ole keskustellut, koska naisen sielu ei koskaan ole ollut virallisesti sielläkään epäilyksen aihe. Katso tästä esimerkiksi Mystic Rose)


Päivitys
Tuleva arkkipiispa kommentoi keskustelua Svenska Dagbladet 23.10.2013

"Intervjun vid hearingen inför ärkebiskopsvalet har återgivits och tolkats på olika sätt i medierna. Det har till och med hävdats att jag ”förnekar” jungfrufödelsen. Det är fel. I intervjun sa jag – visserligen lite tillspetsat – att om man ”tar jungfrufödelsen som en biologisk fråga så har man missat hela poängen”. Detta var inte ett svar på frågan om huruvida under är möjliga. Utan det jag ville och vill betona är att om vi reducerar berättelsen till en biologisk fråga går vi miste om de rika teologiska övertonerna kring Jesus och Maria."

Kotimaa24 uutisoi

Hän toteaa lehdessä, että hänen sanomisiaan on tulkittu monin tavoin. "On jopa väitetty, että kiellän neitseestäsyntymisen. Se on väärin väitetty. Haastattelussa (viittaa taannoiseen arkkipiispaehdokkaiden haastatteluun) sanoin – tosin hieman kärjistäen – että jos käsittelemme neitseestäsyntymistä biologisena kysymyksenä, silloin olemme eksyneet asian pointista. Tämä ei ollut vastaus kysymykseen, ovatko ihmeet mahdollisia. Sen sijaan halusin ja haluan painottaa, että jos typistämme kertomuksen biologiseksi asiaksi menemme vikaan niistä teologisesta pohjavireestä, joka liittyy Jeesukseen ja Mariaan."

lue koko artikkeli Kotimaa24


"Som kristna ska vi inte blygas över inkarnationens mysterium, inte relativisera dess unicitet utan, som Maria, begrunda det i våra hjärtan. Inte för att vi har ord som räcker till, utan för att detta är större än våra ord."
Antje Jackelénin

Genesiksen äärellä

Tiedotan tässä, että kesän ja syksyn 2013 aikana olen työskennellyt blogien antaman uuden tekniikan avulla Ensimmäisen Mooseksenkirjan alkulukujen antamien neljän teeman parissa. (Kaikkia blogejani esittelen omalla sivulla):

Kalareissu 2013 (devonikausi) eli viides luomispäivä
Homo erectus ja ihmisen luominen
Missä sinä olet, Aadam? (Eedenin paratiisi)
Dumuzid Paimen ja Hyvä Paimen (Lähi-idän kuoleva ja elämään palaava jumalhahmo sekä Pääsiäinen)

Tavoitteena on ollut luoda näiden keskustelujen avulla vankkoja saarekkeita Internet-aikamme tieteellisen tutkimuksen aaltoilevaan valtamereen, tukipisteitä, jotka auttaisivat kristittyjä jäsentämään ja integroimaan tarjolla olevaa valtavaa määrää tietoa kaikesta.

Kaikista teemoista on saatavilla asioihin minua paljon syvemmin perehtyneiden alan asiantuntijoiden laatimaa kirjallisuutta, artikkeleita ja syvällisiä keskusteluja Internetissä. Mutta harvemmin näitä teemoja katsellaan Raamatun seurassa tällä tavoin. Edustamani tie tutkimuksen pariin on aivan toinen, kuin toisinaan uskolle Jumalaan kovin vahingollisena näkemäni raamatullisen kreationismin ja filosofisen älykkään suunnittelun tiet.

Pyhä Raamattu osoittautuu yllättävän tuoreeksi ja relevantiksi aikamme huippututkimuksenkin pyörteissä. Mutta panokset ovat kovat ja kierrokset korkealla, joten koen välttämättömäksi jatkuvasti rukoilla avoimia korvia ja Pyhän Hengen johdatusta totuuteen. Olen kokenut ihmeellisellä tavalla näissä kuvioissa, miten Herramme Jeesus Kristus todellakin tahtoo olla auttajamme ja Hyvä Paimenemme myös tänään ja kuinka enkelit auttavat meitä kamppailussamme tämän maailman valheen isää ja murhaajaa vastaan.

Jumalan Poika on melkoinen ystävä myös aikamme tieteen tuloksia ja keskusteluja opiskellessamme. Suosittelen! Hänen seurassaan tiedon palaset loksahtelevat merkillisesti kohdalleen, upottavat epäuskon suonsilmät muuttuvatkin raikkaan veden lähteiksi yllättävien oivallusten ja havaintojen kautta ja valtavan paksuilta ja korkeilta näyttävät Jumalan tuntemista vastaan nostetut muurit romahtelevat totuuden valossa itsestään kuin hatarat korttitalot.

Jeesuksen opetuslapsina saamme ajan kuluessa muuttua ja uutta oppiessamme yhä paremmin tajuta, että kaikki viisauden ja tiedon aarteet todellakin ovat kätkettyinä Kristuksessa, kuten apostoli Paavali kirjoittaa Kolossalaiskirjeen toisessa luvussa. Kristuksen kauttahan Isä on kaiken tehnyt!

Mutta ne tiedon ja viisauden loppumattomat aarteet ovat Jeesuksessa kätkettyinä ja niitä on etsittävä!

Tiedämme, miten mielellään Israelin Jumala, Jeesuksen Isä, antaa lapsilleen parhaita lahjoja. Maailmanlaajassa Kristuksen seurakunnassa saamme kokea, että Pyhä Henki antaa tiedon sanoja (jotka eivät ole kuiskuttelevaa juoruamista jonkun henkilökohtaisista salaisuuksista), ymmärrystä ja nöyryyttä, jota totuuden edessä kipeästi tarvitsemme.

Jumalan suurimpia lahjoja on yksinkertainen rakkaus totuuteen, kuten apostoli Paavali kirjoittaa Toisen Tessalonikalaiskirjeen toisessa luvussa. Se ei ole korkeakoulujen käymistä, tämän maailman viisauden omaksumista tai muka totuuden omistamista - pois se! - vaan totuuden rakastamista ja kaiken valheen hylkäämistä. Taka-Hikiän mökin yksinäisen vanhuksen sydämessä voi asua suurempi rakkaus totuuteen ja uskon antama ymmärrys totuudesta kuin yliopiston ylpeän nuoren professorin elämässä.

Tärkeä uusi työväline tässä Kristukseen kätkettyjen aarteiden etsinnässä on yhteinen vapaa ja kriittinen työskentely Raamatun parissa Internetin huippunopeassa kommunikaatiossa hyödyntäen maailmanlaajan tietoverkoston tarjoamia välillä suurenmoisia välillä täysin turmeltuneita lähteitä ja yli koko maailman kristittyjäkin yhdistäviä verkkoyhteyksiä.

Soli Deo Gloria

Taivaallinen kuutio!

Nimimerkki evotuhat (http://evotuhat.wordpress.com/) antoi linkin tähän mainioon esitykseen, jossa havainnollistetaan Ilmestyskirjassa annettuja uuden Jerusalemin mittasuhteita.

Enkelillä, joka minulle puhui, oli kultainen mittakeppi kaupungin sekä sen porttien ja muurin mittaamista varten. Kaupunki oli neliön muotoinen, yhtä leveä kuin pitkä. Enkeli mittasi kaupungin kepillään ja sai tulokseksi kaksitoistatuhatta stadionmittaa; pituus, leveys ja korkeus olivat kaikki tämänsuuruiset.

Hän mittasi myös muurin, ja se oli sataneljäkymmentäneljä kyynärää -- enkeli käytti siinä ihmismittaa.  Muuri oli rakennettu jaspiskivestä, ja kaupunki oli kimmeltävää, lasinkirkasta kultaa. 

Kaupunginmuurin perustukset oli kaunistettu kaikenlaisilla kalliilla kivillä. Ensimmäisenä peruskivenä oli jaspis, toisena safiiri, kolmantena kalsedoni, neljäntenä smaragdi, viidentenä sardonyksi, kuudentena karneoli, seitsemäntenä krysoliitti, kahdeksantena berylli, yhdeksäntenä topaasi, kymmenentenä krysopraasi, yhdentenätoista hyasinttikivi ja kahdentenatoista ametisti. 

Porttitorneina oli kaksitoista helmeä -- kukin kahdestatoista tornista oli tehty yhdestä helmestä. Kaupungin valtakatu oli kultaa, puhdasta kuin läpinäkyvä lasi.
Ilm 21:15-21

12.000 stadionmittaa - 1380 mailia - 2221 km

joten kuution koko on 2221 x 2221 x 2221 = 10,955,839,861 km3

Siinä jää tosiaan jo Mt. Everest pieneksi nyppyläksi!

Tarkistus

Tarkistetaan laskutoimitus kerran vielä!

Kirkkoraamatun mukaan Ilmestyskirjan stadion on kreikkalainen pituusmitta, 192 metriä. (Ilm 14:20 alaviite)

12.000 x 192 m  2304000 m  > 2304 km

2304 x 2304 x 2304 = 12,230,590,464 km3

Eli Kirkkoraamatun antaman stadionin mukaan saamme noin miljardi km3 suuremman kaupungin.

Huomautus

Hän mittasi myös muurin, ja se oli sataneljäkymmentäneljä kyynärää -- enkeli käytti siinä ihmismittaa. Ilm 21:17

Eli jokin tässä ei aivan täsmää! Kyynärvarsihan on siinä puoli metriä, eli 70 metriä (korkea) muuri on toki iso, mutta hiukka eri skaalassa kuin 12.000 stadionia.

Mietteitä 200.000 raja rikki

Tilastot ovat aika huikeita nykyteknologiassa.

Varmaan on lukemattomia blogeja, joissa 200.000 km on ajettu lyhyessä ajassa, mutta nyt mietteitä blogi on myös ylittänyt tämän rajan.

Minun on vaikea kuvitella kirjakaupan hyllyssä olevaa teosta, joka saavuttaisi tällaisen lukeman vaikka teos olisi sisällöltään paljon painavampi, parempi ja kunnollsita suomeakin. Painetun teoksen saatavuutta rajoittaa kustantajan harteilla oleva markkinointi, kävely kirjakauppaan, kirjan ostohinta ja monet muut tekijät.

Etenkin tietokirjat tahtovat nykyään olla vanhentuneita ennenkuin painomuste on kuivunut. Lehdistö on kokenut rajuimmin tämän "ikääntymisen", puolelta päivin aamulla kotiin tullut lehti on uutisten suhteen jo eilisen päivän historiaa, kun Internet syöttää alle sekunnissa kautta maailman tapahtumia ja niiden kehitystä seurataan reaaliajassa.

Nöyräksi tässä tietenkin blogisti tuntee itsensä kilpaillessaan yli sadan miljoonan muun blogin kanssa paikasta auringossa - ainoa, joka tasoittaa puntit on Google, joka löytää pienenkin neulan heinäsuovasta.  

Kiitollinen olen Herrallemme Jeesukselle Kristukselle, jolle laajatkaan verkostot ja uusin teknologia eivät näytä aiheuttavan päänsärkyä. Onhan Jumala Hänen kauttaan luonut myös ihmisen päässä asuvan neuronien verkoston, jota avioiksi kutsumme.

Nainen: evoluutio ei ole luonut yhtään mitään

Valeria Marini
kuva leonardo mondoreality 

Valeria Marinin hiukset. Mistä moiset, kun emosimpanssin päätä ja ihoa peittää sama tasainen lämmin ja suojaava karvapeite?

Katselen mielelläni television luonto-ohjelmia, etenkin usein uskomattoman upeita National Geographic kameroilla tallennettuja otoksia hyönteisistä, kaloista, linnuista, käärmeistä, liskoista...Korvaani karahti erästä ohjelmaa seuratessani - ei NG - "evolution has created such a biodiversity..." Evoluutio on luonut sellaisen elämän moninaisuuden....

Evoluutio on antanut Valerialle kauniit pitkät hiukset...

Kutsun tällaista näkökulmaa darwinismiksi tai evolutionismiksi, jossa luonnonlakien alaisten mutaatioiden ja luonnonvalinnan mekanismien katsotaan selittävän elämän kehityksen koko maapallolla. Vertaan sitä marksilaiseen yhteiskuntatieteelliseen näkemykseen, jossa pääoman omistuksen ja työn suhteen katsotaan selittävän ihmisyhteisöjen hierarkian ja historian maapallon kaikissa sivilisaatioissa.

Kuulemani väite ei pidä paikkaansa sen enempää luonnontieteellisen tietämyksen kuin tieteenfilosofian tai uskonnonkaan näkökulmasta, sillä

EVOLUUTIO EI OLE LUONUT YHTÄÄN MITÄÄN

Vertaa kahta väitettä:

1. Ihminen on kehittynyt apinasta - totta (riippuen hieman terminologiasta...)
2. Evoluutio selittää, miten ihminen on kehittynyt apinasta - väärin, ei pysty selittämään

Aiemmissa blogiteksteissä olen koettanut osoittaa, ettei evoluutiobiologia ja ihmisen kehityksen historian tutkimus pysty selittämään edes yhtä kaunista hiusta Valeria Marinin päässä. Miksei häntä peitä läheisimmän sukulaisemme simpanssin tapaan yhtenäinen karvapeite kiireestä kantapäähän?

Evolutionismi on itse asiassa peitettyä materialistista ateismia, jossa aineelle ja sen kanssa samaa olemusta (homouusios) olevalle elämälle annetaan jumalallinen viisaus ja kyky vastata ympäristön aiheuttamiin haasteisiin.

Kristittyjen aiheuttama ongelma
Elämän kehityksen tutkimus junnaa eteenpäin tieteen sanelemissa puitteissa ja ehdoin, ja kukin sijoittaa sitä omaan maailmankuvaansa viiteryhmänsä ja henkilökohtaisten näkemystensä antamissa puitteissa.

Kristityt ovat reagoineet - etenkin käytännölliset ja järkevät amerikkalaiset kristityt - Charles Darwinin perustamaan evoluutiobiologiaan ja sen sukulaistieteisiin kahdella tavalla. Molemmat rintamat säteilevät kristittyjen pariin koko maailmassa ja nyt etenkin Internetin aikana ajatukset tulevat helposti tutuiksi myös täällä Pohjantähden alla.

Kreationismi
Tästä on useita eri versioita, ja olemme kaikki kreationisteja, jotka uskomme, että Jumala on luonut maailman, juutalaiset, kristityt ja muslimit.

Fundamentalistiseen Raamatun ymmärtämiseen pohjautuva 6000 vuoden "nuoren maan" kreationismi (Young Earth Creationism) on verrattavissa Jehovan todistajiin, yhtä perusteellisesti he väärentävät sekä Jumalan pyhän sanan että Jumalan luomistyöt.

Tavallisen kreationismin perusajatus on, että luonto itse kertoo Luojan suurista töistä ja luominen on paras selitys sille tarkoituksenmukaisuudelle, viisaudelle ja harmonialle, mitä maailmankaikkeudessa havaitsemme.


Älykäs suunnittelu
Älykäs suunnittelu (Intelligent Design) on kreationismia, josta on riisuttu pois persoonallinen Jumala tai ylipäätään puhe Jumalasta. Tarkoitus on tehdä näin USA:n koululaitoksen hyväksymä vaihtoehto evolutionistien edustamalle sattumanvaraisen kehityksen näkemykselle.

Älykkään perusajatus on, että luonto itse kertoo Luojan suurista töistä ja luominen on paras selitys sille tarkoituksenmukaisuudelle, viisaudelle ja harmonialle, mitä maailmankaikkeudessa havaitsemme. Elämänmuotojen rikkaus (biodiversity) ja elämän ja ekosysteemien keskinäisten riippuvuuksien monimutkaisuus (biocomplexity) ovat parhaiten ymmärrettävissä luonnossa olevan informaation toteutumisena.

Israelin Jumalan allekirjoitus

"Minä uskon Isään Jumalaan, kaikkivaltiaaseen taivaan ja maan Luojaan"

Tämä usko ei perustu luonnosta tehtyihin havaintoihin.

Usko siihen, että Israelin Jumala on luonut maailmankaikkeuden, huolehtii siitä ja on suunnitellut sen tulevaisuudenkin, perustuu yksinomaan Hänen omaan ilmoitukseensa.

Ensimmäinen luomiskertomus 1 Ms 1:1 - 2:4 on Israelin Jumalan allekirjoitus, "Minä olen kaiken tämän tehnyt, ja katso, se on hyvä"

Israelin Jumalan hurjan väitteen - "Minä olen tämän kaiken tehnyt" - uskovat ihmiset eivät löydä luonnosta asioita, jotka kumoaisivat tämän. Mutta luonnon suuruutta ja majesteettisuutta katsellessaan he nöyrtyvät nerokkaan Sir Isaac Newtonin tavoin ja tunnustavat, miten vähän tiedämme tiedon valtameren velloessa edessämme.

Genetiikkaa - ranskalaisia Kanadassa

Ilmoitukseen perustuva usko maailmankaikkeuden Luojaan voi toimia lukkona ja häkkinä, muka turvallisena bunkkerina, johon kristityt ahtautuvat suojautuakseen pahan tieteen jumalattomilta väitteiltä.

Näin ei tarvitse olla, vaan nimenomaan usko Raamatussa itsensä ilmoittavaan Israelin Jumalaan voi vapauttaa myös tutkimaan luomakuntaa kaikilla tieteen siihen suomilla menetelmillä ja uusia etsien ja testaten. Jos usko ei kestä totuutta, se saakin kaatua.

Otan käytännön esimerkin: äskettäin on julkaistu genetiikan alaan kuuluva tutkimus Kanadan ranskalaisesta väestöstä. Suuri enemmistö Kanadan ranskalaisista ovat sinne 1600-luvulla muuttaneiden uudisasukkaiden jälkeläisiä. Näin on syntynyt väestö, jonka juuret ovat Ranskan väestössä, mutta joka on ollut runsaat 300-vuotta melko lailla eristyksissä kantaporukasta. 

Kanadan ja Ranskan asukkaiden geeniperimän vertailu on osoittanut lyhyessä ajassa tapahtuneen yllättävän suurta muuntumista, mutaatioita, Kanadaan muuttaneen väestön parissa. Katso aiheesta Archaeology News Network. Oct 8, 2013

Näin tutkimus etenee geenien ja DNA perustavalla tasolla, ja saattaa olla, että jonain päivänä tutkijat pystyvät tältä suunnalta kertomaan, miten Valeria sai kauniit hiuksensa!

Yksinkertainen kristitty, joka ylistää Jumalaa tänäaamuna vaimonsa kauniista hiuksista ei ole väärässä eikä haihattele - Israelin Jumala on ne tehnyt "ihmeellisesti on minut luotu". Tämä on uskontoa, ei tiedettä.

Materialistinen ateismi on myös maailmankatsomus, uskontoon verrattavissa joidenkin kohdalla, ei tiedettä.

Psalmista 139

Sinä olet luonut minut sisintäni myöten,
äitini kohdussa olet minut punonut.
Minä olen ihme, suuri ihme,
ja kiitän sinua siitä.
Ihmeellisiä ovat sinun tekosi,
minä tiedän sen.
Minä olen saanut hahmoni näkymättömissä,
muotoni kuin syvällä maan alla,
mutta sinulta ei pieninkään luuni ole salassa.
Sinun silmäsi näkivät minut jo idullani,
sinun kirjaasi on kaikki kirjoitettu.
Ennen kuin olin elänyt päivääkään,
olivat kaikki päiväni jo luodut.
Kuinka ylivertaisia ovatkaan sinun suunnitelmasi,
Jumala,
kuinka valtava onkaan niiden määrä!
Jos yritän niitä laskea, niitä on enemmän kuin on hiekanjyviä. Minä lopetan, mutta tiedän: sinä olet kanssani.

Ps 139:13-18

Euroopan yhteisö kriminalisoi juutalaisuuden

Euroopan yhteisön Parlamentary Assembly on äänestänyt Strasbourgissa ylivoimaisella enemmistöllä päätöslauselman puolesta, jonka mukaan pienten poikalasten ympärileikkaus loukkaa lapsen fyysistä koskemattomuutta. Yhteisö vaatii sekä miesten että naisten ympärileikkaukselle 15 vuoden ehdotonta alarajaa ja henkilön omaa suostumusta toimenpiteeseen.
(Katso esim JPNews)

Jumala käskee, että Abrahamin jälkeläisistä poikalapset on ehdottomasti ympärileikattava kahdeksan päivää synnytyksen jälkeen.

Jumala puhui edelleen Abrahamille: "Pysykää uskollisesti tässä liitossa, sinä ja sinun jälkeläisesi sukupolvesta toiseen. Tämä ehto teidän on täytettävä siinä liitossa, jonka olen tehnyt sinun ja sinun jälkeläistesi kanssa: teidän tulee ympärileikata jokainen mies ja poikalapsi. Leikkauttakaa pois esinahkanne. Tämä on merkkinä liitosta, joka on meidän välillämme, minun ja teidän. Kahdeksantena päivänä syntymästä ympärileikattakoon jokainen poikalapsi sukupolvesta toiseen. Ympärileikattakoon kaikki talossasi syntyneet orjat samoin kuin heimoosi kuulumattomat orjat, jotka itsellesi ostat, siis jokainen talossasi syntynyt tai rahalla ostamasi orja. Näin te kannatte ruumiissanne merkkiä siitä, että minun tekemäni liitto on ikuinen. Mutta jokainen ympärileikkaamaton poistettakoon kansansa parista. Hän on rikkonut liiton."
Genesis 17:9-14

No.

Ranskan johdolla Euroopan yhteisö kieltäytyi aikoinaan ottamasta perustamisasiakirjaan ehdotettua mainintaa Israelin Jumalasta.

Nyt juutalaisuus on kriminalisoitu.

että silleen...

Marihuanan lääkekäyttö Suomessa

Nestemäistä Cannabis indica -uutetta sisältävä lääkepullo vuodelta 1906.
kuva wikimedia

Indianan osavaltion tuomari tuomitsi miehen julmasti kidutettavaksi öin ja päivin lopuksi elämäänsä.

Mies oli nimittäin viljellyt omaan käyttöönsä marihuanaa ja saanut sillä taudin aiheuttamat hirveät tuskansa vähenemään.

Tuomari totesi teon lainvastaiseksi, mutta myönsi, ettei mies ollut laittomasti viljellyt marihuanaa taloudellista hyötyä saadakseen, vaan omaan käyttöönsä. Hänet tuomittiin siksi vain sakkoihin ja kasvit hävitettäviksi. Takaisin kiduttavan kivun keskelle!

Katso Indianan tilanteeesta tänään esimerkiksi tämä mpp.org linkki.

Tämän ja muiden tapausten tähden USA:ssa on Indianassa ja useammassa muussa osavaltiossa käynnissä kannabiksen lääkekäyttöä koskevan lainsäädännön uudistaminen.

Suomessa kannabiksen lääkekäyttö on ollut sallittua vuodesta 2008 alkaen - lainsäätäjät päättivät asiasta samoihin aikoihin kuin täällä Israelissa marihuanan lääkekäyttö tuli luvalliseksi lääkärien tiukan valvonnan alla.

Rovaniemeläinen mies esitti samaan tapaan hampun kasvattamisensa syyksi kipujensa lievittämisen, mutta toisin kuin Indianan tapauksessa, oikeus ei hänen selitystään uskonut. (linkki) Indianassa uskoivat, ja silti määräsivät takaisin 24x7 kidutukseen.

MTV3 ohelmassa lääkäri Esti Laaksonen ja hänen potilaansa kertoivat, että lääkekannabis ei ole sama kuin huumeena käytetty marihuana, vaan siitä on otettu terveydellisesti hyödylliset aineet lääkkeeksi. Potilaat kertovat, että lääkekannabis voi olla vähemmän koukuttavaa kuin perinteiset kipulääkkeet.

Suomalaisessa wikipediassa on asiallinen selvitys, jonka johdannon kopioin tähän.


WIKIPEDIA

Lääkekannabis on lääkinnällisissä tarkoituksissa käytettyä, hampusta saatavaa kannabista, jota käytetään Suomessa MS-taudin lihasjäykkyyteen, elleivät muuta hoidot tehoa. Kanadassa sillä voidaan hoitaa hermo- ja syöpäkipua.

Kannabiksen käyttö lääkkeenä on vanha ilmiö: sitä on käytetty lääkkeenä Kiinassa yli 2 700 vuotta ennen ajanlaskun alkua. Alankomaat hyväksyi kannabiksen käytön reseptilääkkeenä ensimmäisenä maailmassa 1. syyskuuta 2003 syöpäkivun, HIV:n ja MS-taudin jäykkyyden hoitoon. Suomessa sen käyttö on ollut lääkärin määräämänä sallittua pienelle potilasryhmälle vuodesta 2008 alkaen.

Nykyään varsinkin Yhdysvallat, Britannia, Alankomaat ja Australia tekevät lääkekannabistutkimusta. Esimerkiksi Yhdysvalloissa lääkekannabis on ollut vuonna 2010 myös sallittu 13 eri osavaltiossa.

Kannabista käytetään monien eri sairauksien hoidossa.

Kannabiksen vaikutus perustuu siinä oleviin kannabinoideihin, joita on löydetty kasvista ainakin 85 kappaletta sekä terpeeneihin, joita on löydetty kasvista yli 200 kappaletta.

Lääkekäytön kannalta kasvin kannabinoideista merkittävimpiä on kannabidioli (CBD), jonka on osoitettu eläinkokeissa lievittävän levottomuutta. Eläinkokeiden perusteella kannabidioli vaikuttaa myös tulehduksia hillitsevästi, sillä se heikentää immuunivastetta. Kannabidiolista johdettujen yhdisteiden on myös havaittu laboratoriokokeissa hillitsevän ihmisen syöpäsolujen jakautumista.

Suomessa myyntiluvan on saanut Sativex (en:Nabiximols) valmiste, joka sisältää kahta kasviperäisiä kannabinoidia, tetrahydrokannabinolia (THC) ja CBD:ia. Yhdessä suihkauksessa Sativexia on 2.7mg THC:ia ja 2.5 mg CBD:ia eli suhde on lähes 1:1. Erityisluvalla voi saada valmisteita, jotka sisältävät kuivattua kannabiskasvin kukintoa. Näistä Bedrocan sisältää 19% THC:ia ja alle 1% CBD:ia. Näitä käytetään höyrystimellä hengittämällä tai kuumavesiuutteena. Lisäksi on olemassa suun kautta otettavia kapseleita, jotka eivät ole kasviperäisiä, vaan sisältävät jotain yksittäistä synteettistä kannabinoidia.

Lue koko artikkeli wikipediasta