Pasi Turunen, Genesis ja Mesopotamia Ryttylässä

kuva Ryttylän apologiaforum

Sain kuulla paikalla mukana olleelta tietoja Veritas Forumista ja Ryttylän apologiaforumissa. Vieraileva puhuja John Lennox on niiden mukaan ollut hyvin mielenkiintoinen ja positiivinen tapaus.

Seuraavat kommentit Pasi Turusen lauantain esityksestä kertovat sen sijaan vakavasta ongelmasta Genesiksen tulkinnassa, jos olen hänen viestinsä oikein ymmärtänyt

• Luomiskertomukset ovat yksi, yhden kirjoittajan tekstejä. Jumalan nimenkäytöstä ei voi pääteellä mitään.
• Kertomukset eivät ole mitään halpoja kopioita mesopotamialaisista teksteistä. Lukekaa ChristianThinTank.org sivuja niin näette, että yhteydet Raamatun ja Mesopotamian välillä ovat lähinnä banaaleja. Jos te nyt kirjoittaisitte luomisen kuvasukset, ne välttämttä muistuttaisivat toisiaan, koska niissä on mainintoja taivaasta ja eläimistä ja vedestä.
• Vertailevat selitykset ovat syntyneet valtavasta tarpeesta luoda yhteyksiä vanhoihin teksteihin. Assyrologit ovat aikaa sitten hylänneet tällaiset oletetut yhteydet ja varoittaneet liittämästä Mesopotamian tekstejä Raamatun teksteihin (Lennox ei antanut viittauksia yhteenkään assyrologiin nimeltä).
• Emme voi puhua mistään yhtenäisestä mesopotamialaisesta perinteestä sylkemällä synnyttämällä tai masturboimalla syntyneestä maailmasta tai elämästä. 

Käsittääkseni nämä muutamat lauseet toistavat uskollisesti, mitä Turunen on siellä Ryttylässä sanonut. Olen ilman muuta valmis korjaamaan heti, jos saan parempaa tietoa.

Minusta on veikeää, että olen täällä Israelissa tänään kaikessa hiljaisuudessa uurastanut kreationistien tekstien parissa. Miten he suhtautuvat Enuma elish eepokseen ja Gilgamesh eepoksen vedenpaisumuskertomukseen (Enuma Elish blogi).

Harmi, että lahjakas Pasi ajoi näin pahasti kiveen aiheessa, jossa on niin keskeisesti kyse pyhän Raamatun olemuksesta ja sisällöstä!