Yksimielisyyden ohje, kohta 8: "Maria, siunatuin neitsyt, ei siittänyt ainoastaan vain tavallista ihmisolentoa, vaan ihmisolennon, joka on todella korkeimman Jumalan Poika, kuten enkeli todistaa. Hän näytti jumalallisen majesteettiutensa jopa äitinsä kohdussa siten, että hän syntyi neitsyestä rikkomatta tämän neitsyyttä. Siksi hän on totisesti Jumalan äiti ja säilyi edelleen neitsyenä."
KONSTANTINOPOLIN KIRKOLLISKOKOUS vuonna 553, II anathema:
"Anathema jokaiselle, joka ei tunnusta, että Jumala, Sana, syntyi kaksi kertaa, ensimmäisen kerran ennen kaikkia aikoja Isästä, ajattomana ja ruumiittomana, toisen kerran viimeisinä päivinä tullessaan alas taivaista ja tuli lihaksi pyhän, kunniallisen, Jumalansynnyttäjän, ainaisen neitseen Marian kautta ja syntyi hänestä."
oppimani tulkinta, että luterilaiselle kirkolle Maria, ikuinen Neitsyt, tarkoittaa että kirkolla on Neitsyt Maria ja hänen yksityiselämänsä on tavallisen ihmisen elämää.
on sinänsä hieno ajatus
vaan mahtaneeko pitää paikkansa Tunnustuskrijojen valossa?
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti