Kuuliaisuus Isälle

Miksi hylkäsit minut?
kuva Till He Comes

Kertomus Edenin puutarhasta sisältää useita eri teemoja valtavana visiona Jumalan ja Hänen luomansa ihmisen suhteista.

Kun katselemme sitä "leikkihuoneen myrkkylasin" näkökulmasta, on vain yksi vastaus perheen isän oudolle käyttäytymiselle: lasten kuuliaisuus hänen tahdolleen.

Isä testasi myrkkkylasin avulla, tottelevatko lapset hänen sanaansa vai eivätkö. Kyse ei ole pienestä tottelemattomuudesta, vaan isälle lasten kuuliaisuus on tärkeämpi kuin heidän elämänsä.

Paratiisin puutarhassa oli yksi ainoa kieltotaulu - tämän puun hedelmistä syöminen on kuoleman uhalla kielletty.

Voimme ymmärtää, että Herra Jumala tällä tavoin asettaa kuuliaisuuden tahdolleen kaiken yli.

Kuuliaisuus Taivaan Isälle.

Kukapa meistä ei olisi rikkonut Isän tahtoa ja olemme siihen itse tottuneet niin, että eiköhän Isä anna anteeksi, ymmärtää heikkoutemme, Jeesuksen tähden.

Emme pysty katsomaan aurinkoa paljain silmin sokeutumatta. Emme pysty käsittämään Jumalan tahdon pyhyyttä, että se on just niin.


Getsemane
Tämä elämän ja kuoleman asia, kuuliaisuus Jumalan tahdolle, oli Jumalan Pojan ankarin koetus.

Tuleeko Hän tottelemaan ihmisenä Jumalaa vai valitsemaan toisen, helpomman tien.

Jeesus kertoo itse - sillä eihän Getsemanessa ketään ollut Hänen seuranaan - että Hänen hikensä muuttui verihieksi tässä painissa Jumalan tahdon kanssa, "menköön tämä malja pois minulta".

"mutta ei niinkuin minä tahdon, vaan niinkuin sinä"
Heprealaiskirje katselee hyvin vakavasti Jeesuksen kärsimystä Getsemanen puutarhassa.

Kirjoittaja - ehkä Apollos joka oli väkevä raamatuissa (Apt 18:24) - toteaa sitten aivan yllättävästi:

Jeesus oppi kärsimyksestään kuuliaisuuden Isälle.

Eikö Jeesus sitten ollut kuuliainen Taivaalliselle Isälleen koko elämänsä ajan?

Ei Hän koskaan tehnyt syntiä Jumalan tahtoa vastaan, vaikka Häntä Mooseksen lain rikkojana yleisesti pidettiinkin?

Kyse ei nyt ollut synnistä.

Kysymys oli tahtojen taistelusta, Poika arveli että ehkä tämän katkeran maljan juominen ei sittenkään olisi välttämätöntä. Varmaan olisi Isällä jokin toinenkin tie.

Itkulla ja huudolla Jeesus Getsemanessa polvillaan rukoili ja taisteli Isän tahdon kanssa.

Kuuliaisuus merkitsi taipumista tässäkin asiassa Jumalan tahtoon - joka oli aivan kamala.

niin että tien lopussa kuoleva Jeesus oli aivan kaiken menettänyt yksin pimeydessä ja kysyi vain

"eli, eli lama sabaktani"

uskon että jotain tässä hetkessä murtui Taivaan Isän sydämessä.


Heprealaiskirje
Ihmiselämänsä päivinä Jeesus ääneen itkien rukoili ja huusi avukseen häntä, jolla oli valta pelastaa hänet kuolemasta, ja hänen uhrirukouksensa kuultiin, koska hän taipui Jumalan tahtoon.

Vaikka hän oli Poika, hän joutui kärsimyksistä oppimaan, mitä on kuuliaisuus.
Kun hän oli saavuttanut täydellisyyden, hänestä tuli iankaikkisen pelastuksen tuoja, kaikkien niiden pelastaja, jotka ovat hänelle kuuliaisia.
Hänestä tuli Jumalan asettama ylipappi, jonka pappeus on Melkisedekin pappeutta.

Hep 5:7-10 KR 1992

Heprealaiskirje sanoo, että Getesemanessa Jumalan Poika oppi kuuliaisuuden Isälle.

nyt Hän on "kaikkien niiden pelastaja, jotka ovat hänelle kuuliaisia."

Jeesus on kaikkien niiden pelastaja, jotka ovat Hänelle kuuliaisia.

Ne jotka eivät ole kuuliaisia Jeesukselle ovat eri joukkoa.

Asia on hyvin keskeinen ja tärkeä suhteesamme elävään Jumalaan.

Saatamme sanoa "Jeesus oli kuuliainen Isälle vastakohtana Adamin ja Eevan tottelemattomuudelle. Joten minun ei tarvitse olla kuuliainen."

Veisaamme Lars T. Nybergin syvällisessä virressä:lahjasta

Valmisti kuuliaisuuden,
aukaisi oven autuuden
Jumala meille Pojassaan,
kun antoi hänet kuolemaan
Virsi 299:4

Toiselle jysähtää vain entistä rajummin päälle vaatimus "ole kuuliainen, noudata käytänön ohjeita ja neuvoja, tottele, älä poikkea oikealle äläkä vasemmalle tältä kaidalta tieltä"

Näen sen näin: Jeesus valmisti kuuliaisuuden, teki meille sovintouhrilla mahdolliseksi elää sovussa Isän kanssa, vaikka rikomme tahtonsa monin tavoin, joskus tietämättä ikäänkuin vanhingossa, joskus tieten tahtoen.

Mutta elämässämme tulee kullekin vastaan hetki, Jaakobin paini, kun tiedät, mitä Jumala tahtoo ja tiedät mitä itse tahdot.

Tässä taistelussa Herra Jeesus on rinnallasi ja enkelit vahvistavat sinua, mutta voi olla, että verihiki nousee ihosi pintaan, sillä nyt on tosi kyseessä.

Juotko siitä myrkkylasista vai etkö?


Virsi 299

1.
Ei mikään niin voi virvoittaa,
en muusta iloani saa,
ei autuutta saa suurempaa
kuin minkä Jeesus lahjoittaa.

2.
En lepoa mä löytänyt,
en muusta mistään tyyntynyt,
ennen kuin löysin aartehen,
ystävän, Herran Jeesuksen.

3.
Muu vaivoissa ei lohduta,
ei auta kuolon tuskissa,
ei päästä alta murheitten
kuin läsnäolo Jeesuksen.

4.
Valmisti kuuliaisuuden,
aukaisi oven autuuden
Jumala meille Pojassaan,
kun antoi hänet kuolemaan.

5.
Ainoa anteeksantamus,
ainoa synnin sovitus
ja ainoa tie armohon
Jeesuksen risti yksin on.

6.
On ainut neuvo huonolle,
on ainut turva heikolle
ja ainut meillä puolustus
Jeesuksen esirukous.

7.
Maailman viettelyksistä,
kiusauksista, synneistä
ainoa ompi pelastus
Jeesuksen suuri rakkaus.

8.
Ainoa tosi viisaus
ja ainoa vanhurskaus,
ainoa puhdas pyhitys
on Vapahtajan yhteys.

9.
Muut kuollessa ei rauhaa saa,
ei kestä Herran kunniaa,
ei pysy eessä Jumalan
kuin seuraajat vain Karitsan.

Lars T. Nyberg 1745.
Suom. Elias Lagus 1790.
Uud. Wilhelmi Malmivaara 1901.
Virsikirjaan 1938.

Ehtoollismalja on iankaikkisen elämän lääke kaikille tottelemattomuuden myrkkylasista juoneille.

Ja vaikka hän (Jumalan) Poika oli, on hän kuitenkin niistä, joita hän kärsi, kuuliaisuuden oppinut.
Hep 5:8

Meillekin opetetaan kuuliaisuutta Jumalalle kärsimyksen kovassa koulussa.