Lauluja perisynnin turmeluksen keskeltä

Kautta kärsimysten voittoon
Käynyt tie on Jeesuksen,
Eik' oo toista tietä suotu
Meillekään kuin Hänellen
Katso, Israel kun pyrki
Maahan Herran lupaamaan,
Vaarojen ja vaivan kautta
Matka sinne kulkivaan

Kautta kärsimysten voittoon
Käy myös kristikunnan tie;
Kulkemaansa tietä Herra
Palveljansa aina vie.
Taivaan valtakunnan siemen
Murhein multaan peitetään,
Multa siemen, kun näin kuolee,
Nouseva on elämään.

Kautta kärsimysten voittoon!
Niin, se tie vie voittoon!
Joskin kyynel joskus vierii,
Taistelu kun kuuma on.
Jeesus voitti kuollessansa,
Israel sai Kaanaanmaan;
Taistelut on pyhäin joukko,
Kun se kerran kruunataan.

Kautta kärsimysten voittoon!
Laula rohkein mielin niin;
Laula voitost' taistellessas,
Luottain Herran askeliin!
Sillä tiellä Hänen työnsä
Voittaa synnin kurjuuden,
Voittaa aina sydämissä
Murtuneitten syntisten.

What a Friend We Have in Jesus
H. Posse / Charles C. Converse 1868

Kirjoittanut: MikkoL, 05.10.2010 11:51

[Vastaa tähän viestiin] [Lähetä viesti kirjoittajalle] [Kommentoi] [Poista]

"Taivaan valtakunnan siemen
Murhein multaan peitetään,
Multa siemen, kun näin kuolee,
Nouseva on elämään."

........
Ja miehelle hän sanoi:

-- Koska teit niin kuin vaimosi sanoi
ja söit puusta, josta minä kielsin sinua syömästä,
niin olkoon maa sinun takiasi kirottu.
Kovalla työllä sinun on hankittava siitä elantosi
niin kauan kuin elät.
18 Maa kasvaa sinulle
orjantappuraa ja ohdaketta,
mutta sen kasveista joudut ottamaan ravintosi.
Otsa hiessä sinun on hankittava leipäsi, kunnes tulet maaksi jälleen, sillä siitä sinut on otettu.

Maan tomua sinä olet, maan tomuun sinä palaat.


1 Ms 3:17-19 KR 1992



"Kautta kärsimysten voittoon
Käynyt tie on Jeesuksen,
Eik' oo toista tietä suotu
Meillekään kuin Hänellen"

.......
Kristikunta tietää, että paljon sai Jeesus kärsiä ihmisen pahuuden tähden tässä ajassa, kohdata sairautta, vammaisuutta, mielisairautta, pahoja henkiä, väärin ymmärrystä, ahneutta, vihaa ja etenkin kateutta.

mutta suurimman kärsimyksen hänelle tuotti se kalkki, jonka Isä vaati Hänet juomaan ja jota Hän Getsemanen puutarhassa hengessään katseli niin, että ahdistus pusersi hien sekaan verta.



Jeesus lähti kaupungista ja meni tapansa mukaan Öljymäelle. Opetuslapset seurasivat häntä. Tultuaan sinne Jeesus sanoi heille: "Rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen."

Itse hän meni vähän edemmäs, kivenheiton päähän, polvistui ja rukoili:
"Isä, jos tahdot, niin ota tämä malja minulta pois. Mutta älköön toteutuko minun tahtoni, vaan sinun."

Silloin taivaasta ilmestyi hänelle enkeli, joka vahvisti häntä.

Suuressa tuskassaan Jeesus rukoili yhä kiihkeämmin, niin että hänen hikensä vuoti maahan veripisaroiden tavoin.

Kun hän sitten nousi rukoilemasta ja tuli opetuslasten luo, hän tapasi heidät nukkumasta murheen uuvuttamina.

"Mitä? Nukutteko te?" hän sanoi. "Nouskaa ja rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen."


Lk 12:39-46 KR 1992



Katso, Israel kun pyrki
Maahan Herran lupaamaan,
Vaarojen ja vaivan kautta
Matka sinne kulkivaan

Kautta kärsimysten voittoon
Käy myös kristikunnan tie;


......
odotitko helppoa tietä, kun lähdit Jeesuksen seuraan?

miksi olet sitten yllättynyt, kun taistelu on näin kuuma, kyynelet vuotavat, veri virtaa, synti ja kadotus ahdistavat, maailma viettelee, vihollinen käy julmana päällesi?

se kuuluu asiaan.

Kautta kärsimysten voittoon
Käy myös kristikunnan tie;

-- tällä tiellä ei kauan pelleillä, koska koko ihmiskunta on langennut pois Jumalasta.



Kerran Golgatalla Jeesus tuskissansa
Oli ristillä naulittuna
Mies kipujen tuo,
Joka armon nyt suo
Luona ristinsä janooville

Tahdon rakastaa ristiä vaan
ja sen voimasta voittaa mä saan
Tahdon rakastaa ristiä vaan
kunnes kruunuun sen vaihtaa mä saan


Sillä ristillä vaan, jonka Herramme soi
Ompi voima niin ihmeellinen
Oi rakkaus suur' veren armosta juur'
Nyt jo vuotavi sydämehen.
kerto

Tämä armonsa on, jonka Herramme soi
Myöskin sulle Hän tarjoavi
Kuule kutsuaan, käy, ristin luo ennättäy
Veren voima sun pelastavi
kerto

Iloiten ristin tien kuljen kanssaan ja vien
Muille sanoman voitostaan
Vaikka pilkttuna olen maailmassa
Minut johtaa Hän kunniaan
kerto


Golgatan veressä voima on

miten niin?

...
astumme nyt kristillisyyden kaikkein pyhimpään, Golgatan ristin läheisyyteen

miksi ihmeessä Jeesuksen vuodattamalla verellä olisi jotain voimaa tässä ihmisten maailmassa?


eikö riitä, että perheessä kotona, päiväkodissa, koulussa, miesten koulussa, opetetaan hyvää käytöstä, toisen ihmisen huomioimista, epäitsekästä yhteisestä hyvästä huolehtimista, yhteistä vastuuta?

tähän positiviiseen kasvatukseen toki perustuvat Opetusministeriön neuvot ja koululaitoksen aherrus kaikkialla maailmassa lasten ja nuorten kasvattamiseksi yhteiskuntaan toivotulla tavalla.

Suomen kansa ei juurikaan ymmärrä mistään Kristuksen verestä, että sillä olisi jotain merkitystä siinä, että käyttäydymme ihmisiksi.

eikö "uskovaisten" esimerkki pikemmin osoita jotain aivan muuta tämän ajan ihmisille, sotia, vainoja, mielipiteiden vangitsemista, ahdistavia ryhmiä sääntöneen ja määräyksineen, ahdistuneita ihmisiä.

miten niin Kristuksen veri?


tervetuloa maailmaan, jonka peristynti on turmellut.

parhaista yrityksistä huolimatta tiukimmatkaan valtiot, diktatuurit, sen enempää kuin vapaimmat Summer Hill kokeilut eivät onnistu parantamaan tätä meininkiä

Suomi on maailman paras maa! sanoo Newsweek vertaillen monia asioita.

vaan joka aamu suomalaisten päivälehdet ja iltapäivälehtien lööpit, radio ja TV kertovat suomalaisten elämästä

mistä se ruumis nyt taas löytyi ja kuka sen ihmisen oli tappanut ja kuka sen talon sytytti palamaan ja miksi vankeinhoito ei onnistu sijoittamaan vapautuvia vankeja siviilielämään vaan joutuvat taas rikoksen tielle ja paljonko huumeita nyt takavarikoitiin ja kuka sen poliisin päälle ajoi...

tästä Aukusti-setä kirjoitti.

Ihmisten todellisuudesta, joka oli aivan samanlainen silloin Hippossa kuin tänään Joroisissa. (ehkä vähän pahempi)



ei oo kristityillä tähän helppoa vastausta

on hirmuisen vaikea vastaus: kärsimys


"Kerran Golgatalla Jeesus tuskissansa
Oli ristillä naulittuna
Mies kipujen tuo,
Joka armon nyt suo
Luona ristinsä janooville

Tahdon rakastaa ristiä vaan
ja sen voimasta voittaa mä saan
Tahdon rakastaa ristiä vaan
kunnes kruunuun sen vaihtaa mä saan"


...
mikä se tämmönen vastaus maailman pahuuteen on - kärsi, koe tuskaa ja kipua, kuole

se on tosi omituinen vastaus alkuperäiseen syntiin



no tottahan kristittyjen joukossa on niitä pintaliitäjiä, jotka sanovat

"Jeesus kärsi kerran ristillä

minun ei tarvitse kärsiä!

olen voittaja, vapaa synnistä ja kuolemasta ja maailman kiusaukset voittanut!"

on heitä

"kärsi sinä Jeesus, minä tarvon taivaan tarvon tietä iloisesti laulaen, kärsimyksistä vapaana, terveenä ja tahallaan syntiä tekemättä..."


ja sitten on näitä kummallisia masokisteja...

"Tahdon rakastaa ristiä vaan
ja sen voimasta voittaa mä saan
Tahdon rakastaa ristiä vaan
kunnes kruunuun sen vaihtaa mä saan"

no Jeesuksen risti on rakas

mutta se oma risti.. jospa joku toinen sen ottaisi minulta pois.



no onkos ne kristityt ristin kantajat ja Golgatan verestä veisaavat parempia ihmisiä kuin maailman syntisäkit?

perisynti on tasa-arvoinen

jokainen ukko ja akka, nuori ja vanha, on tasaisesti yhtä syyllinen Jumalan silmien edessä - täysin riippumatta siitä, mitä on tehnyt tai jättänyt tekemättä.

sillä kyseessä ei alkuperäisen synnin kohdalla ole teot vaan tila.

joten Jumalan lapset eivät saisi - vaikka toki miltei jokainen niin tekee - pitää itseään parempana kuin se rappioalkoholisti, narkkari tai vaimonsa tappanut.

koska kristitty on merkillisellä tavalla yhtäaikaa syntinen ja vanhurskas

tästä kertoo laulu



Tällaisna vain Isäni kotiin mä saapua sain
Ylläni syntien suunnaton taakka
Syyllisyys painava kuolhon saakka
Oi siteä ihmettä rakkauden, tällaisehen


Tällaisenaan yltäni kuormani laskea saan
Jeesuksen tähden nyt on Isä mulla
Saan veren turvissa luoksensa tulla
Oi siteä ihmettä rakkauden, tällaisehen

Tällaisenaan Herralta rakkahan katsehen saan
Jeesus on poistanut sieluni vaivan
Armonsa huomassa nyt lepään aivan
Oi sitä ihmettä rakkauden, tällaisehen



joku kristitty ajattelee (ehkä aika monikin)

juuri niin, kiitos Jeesus että olet tällaisena rakkaan katseen minuun kohdistanut, poistanut sieluni vaivan ja antanut omantunnon levon!

mutta älköön tuo mikkoL kuvitelko, että sellaisena oikeasti syntisenä ja pahana pappina hänellä olisi mitään osaa Kristuksen rakkauteen!

tehköön ensin parannuksen, sitten ehkä - jos me niin päätämme - hänkin saa laskea kuormansa yltään ja tulla Jeesuksemme luo.



ja vielä yksi laulu perisynnin turmeluksen keskeltä



Tule Jeesuksen luo, tuole nuorena oi!
Hälle uhriksi tuo kevät päiväsi koi
Miten harmeta pääs sinä synnissä soisit
Ja sun talves ja jääs vasta Herralle toisit

Ohi aikasi käy kuni nukkuvan yö
Ei sen liikettä näy, kun se voimasi syö
Vähän viivyttelet, Sävel raukse jo raikas
yhä aikaelet, Ohi on sinun aikas

Tule Jeesuksen luo Hän sun puhdistavi
Tulen taivaasta tuo sinun rintahasi
Halut kirkastuvat Hyvän Jeesuksen luona
Himot vaikenevat, sekä hiiltyvi kuona

Tule Jeesuksen luo, omaks osti Hän sun!
Vettä lähtehen juo verin puhdistetun!
Tule kulje se tie, Minä Hän sulle raivas
Se sun onnehen vie, perintös sun on taivas!